dinasihatkan sebagai pertahanan utama melawan kegilaan dari dalam maupun dari luar. (Waspada berarti melihat dengan jernih, memiliki pandangan yang jernih terhadap sesuatu: kadang-kadang bahkan dalam arti indra keenam atau kewaskitaan). Akhirnya, sebuah kinanti, yang merupakan bentuk paling seder- hana dari semua tembang. Yang paling masyhur ini diambil dari adegan dalam Ramayana dimana Anoman, tokoh kera, mendengar Dewi Sinta, isteri Rama yang diculik dan dipenjara, menyanyikan lagu cintanya kepada suaminya yang jauh dan dengan begitu, membuktikan kesetiaannya: Duh Dewa duh Betara gung, Tingalana Solah mami Sewu lara sewu brangta Tan ana timbangg& mami 'Yen pukulun tan panggiha Kalawan Pang6ran mami Oh Dewa, Oh Betara Agung, Lihatlah perilaku diriku! Seribu rasa sakit, seribu kerinduan— Tidak ada yang menyamai deritaku Apabila aku tak bersua Pangeranku. Sebagaimana kita, setiap bentuk sajak ini hanya cocok untuk maksud-maksud tertentu saja. Tembang kinanti hampir selalu merupakan lagu-cinta. Sinom seringkali bernada moral, kadang-kadang juga bersifat ramalan, misalnya ramalan puitis yang konon ditulis oleh pujangga Jawa abad ke-19, Rangga Warsita, mengenai akan datangnya mobil, pesawat terbang, radio dan berbagai keajaiban dunia modern. Bentuk dandang-gula tidak begitu tajam dirumuskan fungsinya dan bisa dipakai untuk berbagai keperluan, misalnya pendidikan seperti di atas ataupun untuk memulai tarian wayang. Dari semua bentuk kompleks seni alus, tembang barangkali merupakan yang paling luas tersebar dan paling sering dipraktikkan, karena tidak dibutuhkan modal serta keterampilan yang tinggi untuk menyanyi. Kita tidak akan pernah mengalami berjalan-jalan di Mojokuto dari ujung ke ujung tanpa mendengar seseorang menyanyikan tembang di salahsatu tempat di sepanjang jalan itu.