قال الله تبارك وتعالى: {وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ

يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ} (١).

اختلف المفسرون في يوم الحج الأكبر، فقال الكبراء من الناس: إنه يوم النحر، وقال قوم: يوم عرفة (٢).

وممن قال إنه يوم النحر: علي بن أبي طالب (٣)، وعبد الله بن مسعود، وابن عمر، وابن أبي أوفى (٤)، وأبو هريرة، وجماعة كثيرة (٥).

وقال بعض المفسرين: إنه أيام الحج كلها (٦).

(١) سورة التوبة (٤).
(٢) ممن قاله: عمر بن الخطاب، وابن عباس، وعبد الله بن الزبير، وعطاء، ومجاهد، وطاووس.
ينظر: الطبري في تفسيره (٦/ ٣١٠) والتمهيد لابن عبد البر (١/ ١٢٥) ومعالم التنزيل (٢/ ٢٦٨) وزاد المسير ص ٥٦٧ والدر المنثور (٤/ ١٢٦).
(٣) وقد أخرج عنه - رضي الله عنه - ـ أيضا ـ الطبري في تفسيره (٦/ ٣٠٩) أنه جعل يوم الحج الأكبر يوم عرفة.
(٤) هو: عبد الله بن أبي أوفى، واسم أبيه علقمة بن خالد الأسلمي، أبو إبراهيم، شهد بيعة الرضوان، وهو آخر من مات بالكوفة سنة ٨٦ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٣٧٤) والإصابة (٤/ ١٦).
(٥) ينظر قول من ذكر المؤلف وغيرهم في: مصنف عبد الرزاق ٣/ ٣٧٩ كتاب الحج، باب في الحج الأكبر وابن أبي شيبة ٣/ ٣٧٨ كتاب الحج، باب في يوم الحج الأكبر وتفسير الطبري (٦/ ٣١١) والتمهيد لابن عبد البر (١/ ١٢٥) ومعالم التنزيل (٢/ ٢٦٨) وزاد المسير ص ٥٦٧ والجامع لأحكام القرآن (٨/ ٦٩).
(٦) وهو قول سفيان الثوري، وابن جريج. ينظر: الطبري في تفسيره (٦/ ٣١٦) والتمهيد (١/ ١٢٥) وزاد المسير ص ٥٦٧ والجامع لأحكام القرآن (٨/ ٦٩).