وقال بعضهم: أن المجلود لا ينكح إلا مجلودة، ممن قال ذلك: عبد الله بن عمرو (١)، وقال الحسن البصري (٢)، ورواه عمرو بن شعيب (٣)، عن سعيد المقبري (٤)، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: ? لا ينكح المجلود إلا مثله? (٥) ورواه (٦) عطاء،

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٢١١ كتاب النكاح وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والبيهقي ٧/ ١٥٦ كتاب الطلاق، باب نكاح المحدثين به.
(٢) ينظر: الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ٦٧).
(٣) هو: عمرو بن شعيب بن محمد بن عمرو بن العاص القرشي، أبو إبراهيم المدني، قال الأوزاعي: ما رأيت قرشيا أفضل من عمرو بن شعيب. ينظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٢١٣) وتهذيب التهذيب (٤/ ٣٣٢).
(٤) هو: سعيد بن كيسان المقبري الليثي مولاهم، أبو سعد المدني، قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث، لكنه كبر وبقي حتى اختلط قبل موته، توفي سنة ١٢٣ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٢١٩) وتهذيب التهذيب (٢/ ٣١٢).
(٥) أخرجه أحمد (٢/ ٣٢٤) وأبو داود ٢٠٥٢ باب في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية والحاكم ٢/ ٢١١ كتاب النكاح وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والبيهقي ٧/ ١٥٥ كتاب النكاح، باب ما يستدل به على قصر الآية .. وصححه الألباني في صحيح أبي داود.
(٦) لوحة رقم ٢/ ٢٠٠.