لم يأت في الدخان والجاثية بتفسير.

ومن سورة الأحقاف.

قال الله تبارك وتعالى: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا} (١)

قال وهب بن كيسان (٢) وغيره: إن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: لقيني عمر بن الخطاب وقد اشتريت لحما بدرهم، فقال: ما هذا! فقلت: لي نسوة وصبيان قَرَمَوا (٣) إلى هذا اللحم واشتهوه، وقال: إذا اشتهى أحدكم اللحم اشتراه (٤) وجاره وابن عمه طاو إلى جنبه، قال: فأعاد ذلك عليّ حتى ظننت ألا أنجو منه، ثم تلا هذه الآية {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا} الآية (٥).

وقال الحسن: قيل لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: يا أمير المؤمنين ألا تصيب من طيب الطعام؟ فقال: إني سمعت الله ذكر قوما في كتابه فقال: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا} فوالله لولا ذلك لشركتكم في طيب الطعام، قال: وكان عمر يخاصم بالقرآن (٦).

(١) سورة الأحقاف (٢٠).
(٢) هو: وهب بن كيسان القرشي مولاهم، أبو نعيم المدني، قال العجلي: مدني تابعي ثقة، توفي سنة ١٠٩ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٢٦٠) وتهذيب التهذيب (٦/ ١٠٤).
(٣) قال في القاموس المحيط مادة: قرم: " القرم ... شدة شهوة اللحم ".
(٤) لوحة رقم ٢/ ٢٤٧.
(٥) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٩٢ كتاب التفسير، سورة الأحقاف عن عمر بن دينار عن ابن عمر، وابن أبي شيبة ٥/ ١٤٠ كتاب العقيقة، الرجل يشتري اللحم لأهله عن الأعمش عمن حدثه عن عمر، ومالك ٢/ ٧٣١ كتاب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -، باب ما جاء في أكل اللحم من طريق يحيى بن سعيد، بنحوه.
(٦) أورده الثعالبي في تفسيره (٤/ ١٥٣) وابن عطية في المحرر الوجيز (٤/ ١٠١) بمعناه.