سئل ابن عمر عن التجارة في الحج فقال: لا بأس بذلك وتلا هذه الآية: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} (١)، وعزاه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه سئل عن ذلك فنزلت الآية (٢)، وقال من فسر القرآن كلهم: لا بأس بالتجارة في الحج، وفسروا الآية بذلك عن ابن عباس (٣)

(١) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه: ٣/ ١٨٧ التجارة في الحج، وابن جرير في تفسيره: ٢/ ٢٨٣ عن أبي أميمة قال: سمعت ابن عمر سئل عن الرجل يحج ومعه تجارة، فقرأ ابن عمر: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}، قال ابن كثير: وهذا موقوف وهو قوي جيد. تفسير القرآن العظيم: ١/ ٢٤٠.
(٢) رواه أبوداود في سننه: ٢/ ١٤٢ المناسك باب الكَرِيِّ، وأحمد في مسنده: ٥/ ١٥٥، والطيالسي في مسنده: ٣/ ٤٤٢، وسعيد في سننه: ٣/ ٨٢٠، وابن أبي شيبة في مصنفه: ٣/ ٣٦٣ في الكري تجزئه حجته، وابن حرير في تفسيره: ٢/ ٢٨٢، وابن خزيمة في صحيحه: ٤/ ٣٥٠، والدارقطني في سننه: ٢/ ٢٩٢ المواقيت: ٢٥٠، والحاكم في المستدرك: ١/ ٦١٨ المناسك، وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه: ٤/ ٣٣٣ الرجل يواجر نفسه من رجل يخدمه، والواحدي في أسباب النزول: ٦٢.
(٣) روى البخاري في صحيحه: ٢/ ٦٢٨ الحج باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية، عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال: كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية، فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك حتى نزلت: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مواسم الحج.

وكذلك رواه عنه: سعيد بن منصور في سننه: ٣/ ٨١٨، وابن جرير في تفسيره: ٢/ ٢٨٣، وابن أبي حاتم في تفسيره: ١/ ٣٥١، والبهقي في سننه: ٤/ ٣٣٣ باب التجارة في الحج.