مَعها لا يَقْفِون بِعَرفَات، وكانوا يَقُولون: نُحنُ الحُمْس، لم نُسْبَ (١) قَط، ولا دُخِل عَلينا في الجاهلية، وليس نُفارِقُ الحَرم، وكان سَائِرُ النَّاس يَقِفُون بِعَرفَات، فأمرهم اللهُ - عز وجل - أن يَقِفُوا بِعَرَفة مَع النَّاس» (٢).

قال (٣): وقال لي محمدُ بن إِدريس: «الأيامُ المَعْلُومَات: أَيامُ العَشْر كُلِّها والمَعدودات: أَيَّامُ مِنًى فقط».

زاد في كتاب البُوَيْطِي: «ونظن كذلك رُوِي عن ابن عباس» (٤).

* * *

(١) الضبط من «م».
(٢) «معرفة السنن والآثار» (٧/ ٢٨٨).
(٣) القائل: يونس بن عبد الأعلى.
(٤) ينظر «معرفة السنن والآثار» (٧/ ٥١٠) فقد رواه البيهقي عن الشافعي من طريق الربيع.