٤٧ - باب نعوت مِشَى الناس واختلافها

الأصمعي: الذألان من المشي: الخفيف. ومنه سمي الذئب ذؤالة. يقال منه: ذألت أذأل.

والدألان: مشي الذي كأنه يبغي في مشيته من النشاط. يقال: دألت أدأل.

والنألان: مشي كأنه ينهض برأسه إذا مشى، يحركه إلى فوق، مثل الذي يعدو وعليه حمل ينهض به. قال ساعدة بن جؤية. وذكر الضبع:

لَها خُفّانِ، قَد ثَلِبا، ورأسٌ كَرأسِ العَودِ، شَهبَرةٌ، نَؤُولُ

شهبرة: مسنة. ثلبا: تكسرا وتخشنا.

ويقال: هسهس ليلته حتى أصبح، إذا مشى خلف الإبل. قال علقة التيمي:

إن هَسهَسَتْ، لَيلَ التِّمام، هَسهَسا

أو غَلَّسَتْهُ، في الغُدُوِّ، غَلَّسا

ويقال: قسقس ليلته. ويقال: قرب قسقاس، إذا كان شديدا.

ويقال: جاء يتبربس، أي: يمشي مشيا خفيفا فارغا. قال دكين:

فَصبَّحَتْهُ سِلَقٌ، تَبَربَسْ

تَهتِكُ خَلَّ الحَلَقِ المُلَسلَسْ

السلق: الذئاب. واحدتها سلقة.

ويقال: جاء يتقهوس، إذا جاء منحنيا يضطرب.

ويقال: جاء فلان يتكدس. وهي مشية من مشى الغلاظ القصار. وأنشد: