أبو زيد: ومنهن الناعمة والمناعمة. وهي الحسنة العيش والغذاء.

ومنهن المعذلجة. وهي الحسنة الخلق الضخمة القصب. ومثلها الخبرنجة والمخرفجة. قال الأصمعي: الخبرنجة: التامة. وأنشد للعجاج:

* غَرّاءُ، سَوَّى خَلقَها الخَبَرْنَجا *

أي التام. والمخرفجة: الحسنة الغذاء. قال يعقوب: أنشدني أبو عمرو:

عَهدِي بِسَلمَى، وهْيَ لَم تَزَوَّجِ،

علَى عِهِبَّى خَلقِها، المُخَرفَجِ

على عهبى خلقها أي: زمان خلقها الحسن.

الفراء: يقال: امرأة مرودكة الخلق، إذا كان خلقها حسنا.

أبو زيد: ومنهن المسرهدة. وهي السمينة المصنوعة. ورجل مسرهد. قال الأصمعي: هي الحسنة الغذاء. قال طرفة:

فظَلَّ الإماءُ يَمتَلِلنَ خُوارَها ويُسعَى علَينا، بالسَّدِيفِ المُسَرهَدِ

أبو زيد: ومنهن البراقة. وهي البيضاء البراقة الثغر. وإنما دعيت براقة لبياض ثغرها وبريقه.

ومنهن الدهثمة. وهي الماجدة السهلة الحرة. ورجل دهثم. قال عمر بن لجأ:

ثُمَّ تَنَحَّتْ، عَن مَقامِ الحُوَّمِ،

لِعَطَنٍ، رابِي المَقامِ، دَهثَمِ

أي: لعطن سهل لين. والعطن: مبارك الإبل حول الماء. ويكون العطن أيضا مبركها على غير الماء.

قال: وقالوا: الأسحلانة: الحسنة الرائعة من النساء.

والأسحوانة: الطويلة.

ومنهن العاتق. وهي فيما بين أن تدرك إلى أن تعنس عنوسا، ما لم تزوج. قال أبو الحسن: سمعت أبا العباس ثعلبا يقول: إنما سميت عاتقا لأنها عتقت عن خدمة أبويها، ولم يملكها زوج.

ومنهن البلهاء. وهي المزيرة الكريمة