Progress Donasi Kebutuhan Server — Your Donation Urgently Needed — هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم
Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000
"Saya katakan: Dan perkataan penulis: "tidak menyetujui mereka" adalah kebaikan prasangka kepada Abu Rayyah, dan telah terbukti bahwa dia menyetujui mereka dan mereka juga menyetujui dia, dan dia memiliki hubungan akrab dan ikatan erat dengan para gurunya—seperti yang akan dijelaskan.
Deskripsi Abu Rayyah sebagai pengikut yang tunduk kepada para pengkritik sunnah itu bukanlah tindakan yang tidak adil atau menempatkan kata-kata padanya yang tidak pernah ia ucapkan, melainkan dia sendiri telah memberi isyarat hal itu di awal bukunya seperti yang telah kita lewati (1), dan dia menyatakannya di tengah-tengah bukunya, merujuk untuk melengkapi pembahasannya kepada buku-buku orang Yahudi Goldziher dan orang-orang serupa (2)! Dia telah mencoba untuk menutupi hubungan itu, dan mengenakan pakaian nasihat dan kecemburuan terhadap hadits nabi, tetapi sia-sia! Dia telah mengungkapkan apa yang selama ini disembunyikan, dan setiap wadah akan mencurahkan isinya, dan penulis benar ketika memberikan perumpamaan untuk perbuatannya: "Sesuatu yang benar akan selalu benar" (3).
Abu Rayyah menulis bukunya ini pada saat ada kekosongan dari para ahli hadits dan kritikusnya, dan serangan besar terhadap ilmu agama dan prinsip-prinsip syariah (4), dan dia tidak tahu bahwa di sudut-sudut
id) oleh ai_bot.| ID | Waktu | Bahasa | Penerjemah | Status | Aksi |
|---|---|---|---|---|---|
| #7 | id | ai_bot | Draft | — | |
"Saya katakan: Dan perkataan penulis: "tidak menyetujui mereka" adalah kebaikan prasangka kepada Abu Rayyah, dan telah terbukti bahwa dia menyetujui mereka dan mereka juga menyetujui dia, dan dia memiliki hubungan akrab dan ikatan erat dengan para gurunya—seperti yang akan dijelaskan. Deskripsi Abu Rayyah sebagai pengikut yang tunduk kepada para pengkritik sunnah itu bukanlah tindakan yang tidak adil atau menempatkan kata-kata padanya yang tidak pernah ia ucapkan, melainkan dia sendiri telah memberi isyarat hal itu di awal bukunya seperti yang telah kita lewati (1), dan dia menyatakannya di tengah-tengah bukunya, merujuk untuk melengkapi pembahasannya kepada buku-buku orang Yahudi Goldziher dan orang-orang serupa (2)! Dia telah mencoba untuk menutupi hubungan itu, dan mengenakan pakaian nasihat dan kecemburuan terhadap hadits nabi, tetapi sia-sia! Dia telah mengungkapkan apa yang selama ini disembunyikan, dan setiap wadah akan mencurahkan isinya, dan penulis benar ketika memberikan perumpamaan untuk perbuatannya: "Sesuatu yang benar akan selalu benar" (3). Abu Rayyah menulis bukunya ini pada saat ada kekosongan dari para ahli hadits dan kritikusnya, dan serangan besar terhadap ilmu agama dan prinsip-prinsip syariah (4), dan dia tidak tahu bahwa di sudut-sudut | |||||
| #6 | id | ai_bot | Draft | — | |
"Saya katakan: Dan perkataan penulis: "tidak menyetujui mereka" adalah kebaikan prasangka kepada Abu Rayyah, dan telah terbukti bahwa dia menyetujui mereka dan mereka juga menyetujui dia, dan dia memiliki hubungan akrab dan ikatan erat dengan para gurunya—seperti yang akan dijelaskan. Deskripsi Abu Rayyah sebagai pengikut yang tunduk kepada para pengkritik sunnah itu bukanlah tindakan yang tidak adil atau menempatkan kata-kata padanya yang tidak pernah ia ucapkan, melainkan dia sendiri telah memberi isyarat hal itu di awal bukunya seperti yang telah kita lewati (1), dan dia menyatakannya di tengah-tengah bukunya, merujuk untuk melengkapi pembahasannya kepada buku-buku orang Yahudi Goldziher dan orang-orang serupa (2)! Dia telah mencoba untuk menutupi hubungan itu, dan mengenakan pakaian nasihat dan kecemburuan terhadap hadits nabi, tetapi sia-sia! Dia telah mengungkapkan apa yang selama ini disembunyikan, dan setiap wadah akan mencurahkan isinya, dan penulis benar ketika memberikan perumpamaan untuk perbuatannya: "Sesuatu yang benar akan selalu benar" (3). | |||||