Loading...

Maktabah Reza Ervani

15%

Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000



Judul Kitab : Al Aqidah fiLlah - Detail Buku
Halaman Ke : 200
Jumlah yang dimuat : 228
« Sebelumnya Halaman 200 dari 228 Berikutnya » Daftar Isi
Arabic Original Text

النوع الثاني: الشرك الأصغر:

والشرك الأصغر كيسير الرياء، والتصنع للمخلوق، وعدم الإخلاص لله تعالى في العبادة، بل يعمل لحظ نفسه تارة، ولطلب الدنيا تارة، ولطلب المنزلة والجاه تارة، فلله من عمله نصيب، ولغيره منه نصيب، ويتبع هذا النوع الشرك بالله في الألفاظ كالحلف بغير الله، وقول: ما شاء الله وشئت، وما لي إلا الله وأنت.

وقد يكون شركاً أكبر بحسب قائله ومقصده.

وهذا النوع من الشرك: (الشرك الأصغر) وإن كان لا يُخْرِجُ من الملة فإن صاحبه على خطر عظيم، ينقص من أجره شيء كثير، وقد يحبط منه العمل، ففي الصحيحين عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله) . (١)

وفي صحيح مسلم فيما يرويه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه: (أنا أغنى الشركاء عن الشرك، مَنْ عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه) . (٢)

وفي المسند أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر) قالوا: يا رسول الله وما الشرك الأصغر؟ قال: (الرياء) . وزاد البيهقي في شعب الإيمان: (يقول الله لهم يوم يجازي العباد بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاءً وخيراً) . (٣)

وفي النهي عن هذا الشرك نزل قوله تعالى: (فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً) الكهف: ١١٠ .


(١) رواه البخاري: ٦/٢٨. ورقمه: ٢٨١. ورواه مسلم: ٣/١٥١٢. ورقمه: ١٩٠٤.
(٢) رواه مسلم. انظر جامع الأصول: ٤/٥٤٥. ورقمه: ٢٦٥١.
(٣) مشكاة المصابيح: ٢/٦٨٧، ورقمه: ٥٣٣٤.

Bahasa Indonesia Translation

Jenis Kedua: Syirik Asghar (Syirik Kecil)

Syirik asghar adalah seperti riya yang ringan, berpura-pura di hadapan makhluk, dan tidak ikhlas kepada Allah dalam beribadah. Kadang seorang beramal demi kepentingan dirinya, kadang untuk mencari dunia, dan kadang untuk memperoleh kedudukan dan kehormatan. Dalam hal ini, ada bagian untuk Allah, tetapi ada pula bagian untuk selain-Nya. Termasuk dalam jenis ini adalah syirik dalam ucapan, seperti bersumpah dengan selain Allah, mengucapkan: “Atas kehendak Allah dan kehendakmu,” atau berkata: “Aku tidak punya siapa-siapa selain Allah dan engkau.”

Syirik jenis ini bisa berubah menjadi syirik akbar, tergantung maksud dan keyakinan pelakunya.

Syirik asghar, meskipun tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam, tetapi sangat berbahaya. Ia dapat mengurangi pahala secara besar, bahkan bisa menghapus amal tertentu. Dalam hadits sahih, dari Abu Musa radhiyallahu ‘anhu, disebutkan bahwa ada seorang laki-laki datang kepada Nabi ﷺ dan bertanya: “Ada orang yang berperang untuk memperoleh harta rampasan, ada orang yang berperang demi disebut-sebut, dan ada pula orang yang berperang untuk dilihat kedudukannya. Siapakah yang benar-benar berperang di jalan Allah?” Rasulullah ﷺ menjawab:

«مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

“Barang siapa berperang agar kalimat Allah menjadi yang paling tinggi, maka dialah yang berada di jalan Allah.” (Muttafaq ‘alaih)

Dalam hadits sahih riwayat Muslim, Rasulullah ﷺ meriwayatkan dari Rabb-nya, Allah berfirman:

«أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ»

“Aku adalah Dzat yang paling tidak membutuhkan sekutu. Barang siapa melakukan amal, lalu ia mempersekutukan-Ku dengan selain-Ku di dalamnya, maka Aku tinggalkan dia bersama syiriknya itu.” (HR. Muslim)

Dalam Musnad Ahmad disebutkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya hal yang paling aku takutkan menimpa kalian adalah syirik kecil.” Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah syirik kecil itu?” Beliau menjawab: “Riya.” Al-Bayhaqi menambahkan dalam Syu‘ab al-Iman: “Allah akan berkata kepada mereka pada hari ketika amal dibalas: Pergilah kepada orang-orang yang dahulu kalian pamerkan amal di dunia untuk mereka, lalu lihatlah apakah kalian mendapati balasan dan kebaikan di sisi mereka.”

Tentang larangan syirik ini, Allah menurunkan firman-Nya:

﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾

“Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Rabbnya, maka hendaklah ia beramal saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam ibadahnya kepada Rabbnya.” (Surah Al-Kahf: 110)


  1. HR. al-Bukhari, 6/28, no. 281; Muslim, 3/1512, no. 1904.
  2. HR. Muslim, lihat Jami‘ al-Ushul, 4/545, no. 2651.
  3. Mishkat al-Masabih, 2/687, no. 5334.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 200 dari 228 Berikutnya » Daftar Isi