Progress Donasi Kebutuhan Server — Your Donation Urgently Needed — هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم
Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000
sekedar menafsirkan arti al-Fatihah, melainkan kita perlengkap lagi dengan hukum atau ketentuan Syariat berkenaan dengan al-Fatihah.
Segala sembahyang tidak sah, kalau tidak membaca al-Fatihah. Tersebut dalam Hadis-hadis:
Dan hendaklah dibaca pada tiap-tiap rakaat, karena Hadis:
عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
1. Daripada Ubadah bin as-Shamit, bahwasanya Nabi s.a.w. berkata: “Tidaklah ada sembahyang (tidak sah sembahyang) bagi siapa yang tidak membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh al-Jamaah).
لا تجزىء صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
2. Dan pada lafaz yang lain: “Tidaklah memadai sembahyang bagi siapa yang tidak membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh ad-Daruquthni, dan beliau berkata bahwa isnad Hadis ini shahih).
لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن
3. “Tidaklah diterima sembahyang kalau tidak dibaca padanya Ummul-Quran.” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad).
Dengan Hadis-hadis ini dan beberapa Hadis lain sama bunyinya, sependapatlah sebagian besar Ulama Fiqh bahwa tidak sah sembahyang selain daripada membaca al-Fatihah, walaupun Surat yang mana yang kita baca. Demikianlah Mazhab Imam Malik. Imam Syafi’i dan jumhur Ulama, sejak dari sahabat-sahabat Rasulullah, sampai kepada tabi’in dan yang sesudahnya. Oleh sebab itu baik Imam atau ma’mum, wajiblah semuanya membaca al-Fatihah di dalam sembahyang.
عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب
4. “Dari Abu Qatadah, bahwasanya Nabi s.a.w. adalah beliau tiap-tiap rakaat membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh Bukhari).
id) oleh admin pada 24 September 2025 - 10:59:06.sekedar menafsirkan arti al-Fatihah, melainkan kita perlengkap lagi dengan hukum atau ketentuan Syariat berkenaan dengan al-Fatihah.
Segala sembahyang tidak sah, kalau tidak membaca al-Fatihah. Tersebut dalam Hadis-hadis:
Dan hendaklah dibaca pada tiap-tiap rakaat, karena Hadis:
عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
1. Daripada Ubadah bin as-Shamit, bahwasanya Nabi s.a.w. berkata: “Tidaklah ada sembahyang (tidak sah sembahyang) bagi siapa yang tidak membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh al-Jamaah).
لا تجزىء صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
2. Dan pada lafaz yang lain: “Tidaklah memadai sembahyang bagi siapa yang tidak membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh ad-Daruquthni, dan beliau berkata bahwa isnad Hadis ini shahih).
لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن
3. “Tidaklah diterima sembahyang kalau tidak dibaca padanya Ummul-Quran.” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad).
Dengan Hadis-hadis ini dan beberapa Hadis lain sama bunyinya, sependapatlah sebagian besar Ulama Fiqh bahwa tidak sah sembahyang selain daripada membaca al-Fatihah, walaupun Surat yang mana yang kita baca. Demikianlah Mazhab Imam Malik. Imam Syafi’i dan jumhur Ulama, sejak dari sahabat-sahabat Rasulullah, sampai kepada tabi’in dan yang sesudahnya. Oleh sebab itu baik Imam atau ma’mum, wajiblah semuanya membaca al-Fatihah di dalam sembahyang.
عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب
4. “Dari Abu Qatadah, bahwasanya Nabi s.a.w. adalah beliau tiap-tiap rakaat membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh Bukhari).
| ID | Waktu | Bahasa | Penerjemah | Status | Aksi |
|---|---|---|---|---|---|
| #95 | 24 Sep 2025, 10:59:06 | id | admin | Tervalidasi | — |
sekedar menafsirkan arti al-Fatihah, melainkan kita perlengkap lagi dengan hukum atau ketentuan Syariat berkenaan dengan al-Fatihah. Segala sembahyang tidak sah, kalau tidak membaca al-Fatihah. Tersebut dalam Hadis-hadis: Dan hendaklah dibaca pada tiap-tiap rakaat, karena Hadis: عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب 1. Daripada Ubadah bin as-Shamit, bahwasanya Nabi s.a.w. berkata: “Tidaklah ada sembahyang (tidak sah sembahyang) bagi siapa yang tidak membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh al-Jamaah). لا تجزىء صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب 2. Dan pada lafaz yang lain: “Tidaklah memadai sembahyang bagi siapa yang tidak membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh ad-Daruquthni, dan beliau berkata bahwa isnad Hadis ini shahih). لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن 3. “Tidaklah diterima sembahyang kalau tidak dibaca padanya Ummul-Quran.” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad). Dengan Hadis-hadis ini dan beberapa Hadis lain sama bunyinya, sependapatlah sebagian besar Ulama Fiqh bahwa tidak sah sembahyang selain daripada membaca al-Fatihah, walaupun Surat yang mana yang kita baca. Demikianlah Mazhab Imam Malik. Imam Syafi’i dan jumhur Ulama, sejak dari sahabat-sahabat Rasulullah, sampai kepada tabi’in dan yang sesudahnya. Oleh sebab itu baik Imam atau ma’mum, wajiblah semuanya membaca al-Fatihah di dalam sembahyang. عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب 4. “Dari Abu Qatadah, bahwasanya Nabi s.a.w. adalah beliau tiap-tiap rakaat membaca Fatihati’l-Kitab.” (Diriwayatkan oleh Bukhari). | |||||