الكتاب في أوائل السور (1).
{رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2)}:
قوله عز وجل: (رُبَّمَا) قرئ: بتشديد الباء وتخفيفها (2)، وهما لغتان. قال أبو إسحاق: العرب تقول: رب رجل جاءني، ويخففون. انتهى كلامه (3).
والتشديد هو الأصل، بشهادة قول صاحب الكتاب - رحمه الله - تعالى: لو سميت رجلًا برب المخففة ثم حقرته لقلت: رُبَيْبٌ (4)، فرددته إلى أصله، كما أنت لو حقرت (مذ) لقلت (منيذ) لأنَّ الأصل منذ.
وحُكي فيها ثماني لغات: منهن المذكورتان آنفًا، والثالثة والرابعة كالمذكورتين غير أن الراء فيهما مفتوحة، فهذه أربع لغات، ويجوز ضم الباء مع التخفيف والراء مضمومة، وإسكانهما مع ضم الراء وفتحها، وأما الأربع الأُخر: فبتاء التأنيث مع التخفيف والتشديد والضم والفتح، فالتخفيف والتشديد في الباء، والضم والفتح في الراء (5).
وبعد: فإن رب حرف جار عند صاحب الكتاب - رحمه الله - تعالى (6)، وعند أبي الحسن: هو اسم (7). والدليل على مذهب صاحب الكتاب: امتناع