عَطْفُ النَّسَقِ

٥٤٠ - تَالٍ (١) بِحَرْفٍ مُتْبِعٍ: «عَطْفُ (٢) النَّسَقْ» … كَـ «اخْصُصْ بِوُدٍّ وَثَنَاءٍ مَنْ صَدَقْ (٣)»

٥٤١ - فَالْعَطْفُ (٤) مُطْلَقاً بِـ «وَاوٍ، ثُمَّ، فَا … حَتَّى، أَمَ، اوْ» كَـ «فِيكَ صِدْقٌ وَوَفَا»

٥٤٢ - وَأَتْبَعَتْ (٥) لَفْظاً فَحَسْبُ «بَلْ، وَلَا … لَكِنْ» كَـ «لَمْ يَبْدُ (٦) امْرُؤٌ لَكِنْ طَلَا (٧)»

(١) أي: تابعٌ. شرح ابن الناظم (ص ٣٧٠).
(٢) في ع: «حرف» بدل: «عَطْفُ»، ولا وجه له.
(٣) في حاشية ك: «سبق».
(٤) في ب: «والعطف» بالواو.
(٥) في هـ، ك: «أُتْبِعَتْ» بضم الهمزة وكسر الباء، قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٢٤): «(بَلْ): نائبُ فاعلِ (أُتْبِعَتْ)»، وفي ج: بفتح الهمزة وضمها، وفتح الباء وكسرها معاً، قال ابن حمدون رحمه الله (٢/ ٣٥): «وقوله - أي: المكودي -: (فاعلٌ بـ «أَتْبَعَتْ»)؛ على أنَّ (أَتْبَعَتْ) مبنيٌّ للفاعل، أو نائبُ فاعلٍ؛ على أنَّه مبنيٌّ للمفعول؛ لأنَّ الشخصَ هو الذي يُتْبِع»، والمثبت من أ، و، ط، ي، ل، ن، س.
قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٢٨/ أ): «(بَلْ): هو فاعلُ (أَتْبَعَتْ)، فتقديرُ كلامِه: وأَتْبَعَتْ (بَلْ) و (لَا) و (لَكِنْ) في اللَّفظِ فحسبُ»، وكذا أعربها المكوديُّ (٢/ ٥٦٢)، والمقريُّ (ص ٤٣٠).
(٦) في أ، ج، و، ن، س: «يبدو» بزيادة واو، وفي هـ، ط: «يبدوا» بزيادة واو وألف.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٢٤): «(يَبْدُ): مضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ)، وعلامةُ جزمِه حذفُ الواو».
(٧) «الطَّلَا» - بفتح الطاء، والقصر -: الولدُ من ذواتِ الظِّلف؛ كالبقرِ والشاة والظَّبْي ونحوها - وهو المراد هنا -، ويطلق أيضاً على: الولد الصَّغير من كلِّ شيءٍ، وعلى: الشَّخص - أيضاً -. العين (٧/ ٤٥٢)، وتهذيب اللغة (١٤/ ١٦)، والصحاح (٦/ ٢٤١٤)، وشرح الشاطبي (٥/ ٦٩).