٧٦٧ - كَذَاكَ «خُلَّيْطَى (١)، مَعَ الشُّقَّارَى (٢)» … وَاعْزُ لِغَيْرِ هَذِهِ اسْتِنْدَارَا

٧٦٨ - لِمَدِّهَا «فَعْلَاءُ، أَفْعِلَاءُ (٣) … - مُثَلَّثَ الْعَيْنِ -، وَفَعْلَلَاءُ

(١) في ز: «خلِّيطى» بكسر اللَّام، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ط، ي، ك، ن.
قال القالي رحمه الله في المقصور والممدود (ص ٢٠٤): «يُقال: مالُ القومِ خِلِّيطَى، إذا كان مختلطاً، وفيه ثلاثُ لغاتٍ: خِلِّيطَى، وخُلَّيْطَى، وخُلَيْطَى- بالتخفيف -»، وقال الشاطبي رحمه الله (٦/ ٣٨٧): «بِناء (خُلَّيْطَى): وهو (فُعَّيْلَى) بضمِّ الفاءِ، وتشديدِ العينِ المفتوحةِ … والخُلَّيْطَى: من الاختلاطِ، يُقال: وقعُوا في الخُلَّيْطَى، أي اختلَط عليهِم أمرُهم». وانظر: شرح المكودي (٢/ ٧٦٨).
(٢) هو: نبتٌ معروفٌ من نباتِ السَّهلِ. جمهرة اللغة (٢/ ٧٣٠)، وشمس العلوم (٦/ ٣٥١٢)، وشرح الكافية الشافية (٤/ ١٧٤٧)، وشرح ابن الناظم (ص ٥٣٨).
(٣) في ع: «وأفعلاء» بزيادة واو، وبها ينكسر الوزن.