الباب (١).

١٧٨ - يَسْرِ يُنَادِ الْمُنَادِ تَفْضَحُونِ وتَرْ … جُمُونِ تَتَّبِعَنْ فَاعْتَزِلُونِ سَرَى (٢)

أي "سَرَى" حذفُ الياء في جميع هذه الكلمات، ولفظُ البيتِ على إثبات " يَسْرِ " و" الْمُنَادِ " وإسكان نون" تَتَّبِعَنِ " وحذف البواقي.

والمعنى: حذف الياء من " يَسْرِ " في قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ} في الفجر آية: ٤ وياء {يُنَادِ الْمُنَادِ} كلاهما (٣) في ق آية: ٤١ و {تَفْضَحُونِ} في الحجر

(١) وهاكها مع أرقام الأبيات التي وردت فيها:
١ - قوله تعالى: {فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ} المائدة: ٣ في البيت (١٦٩).
٢ - قوله: {كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ} يونس: ١٠٣ في البيت (١٧٥).
٣ - قوله: {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا} الحج: ٥٤ في البيت (١٧٥).
٤ - قوله: {وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ} الروم: ٥٣ في البيت (١٧٥).
٥ - قوله: {بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ} طه: ١٢ في البيت (١٧٥).
٦ - قوله: {الْوَادِ الْأَيْمَنِ} القصص: ٣٠ في البيت (١٧٥).
٧ - قوله: {بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ} النازعات: ١٦ في البيت (١٧٥).
٨ - قوله: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ} الرحمن: ٢٤ في البيت (١٧٦).
٩ - قوله: {الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} التكوير: ١٦ في البيت (١٧٦).
١٠ - قوله: {صَالِ الْجَحِيمِ} الصافات: ١٦٣ في البيت (١٧٦).
١١ - قوله: {فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} القمر: ٥ في البيت (١٧٦).
١٢ - قوله تعالى: {وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} النساء: ١٤٦ في البيت (١٧٧).
١٣ - قوله: {يَقْضِ الْحَقَّ} فقط الأنعام: ٥٧ في البيت (١٧٧).
١٤ - الياء الأولى من {يُنَادِ الْمُنَادِ} ق: ٤١ في البيت (١٧٨).
١٥ - قوله {فَبَشِّرْ عِبَادِ (١٧) الَّذِينَ} الزمر: ١٧ - ١٨ في البيت (١٨١).
(٢) المقنع صـ ٣١، ٣٢، ٣٣.
(٣) أي: ياء يُنَادِ وياء الْمُنَادِ، غير أن الداني ذكر الثانية بسنده عن محمد بن القاسم الأنباري النحوي، ضمن ذكر الياءات المحذوفات من كتاب الله (المقنع صـ ٣٠ - ٣٣) واستدرك عليه الداني قائلًا: (وقد أغفل ابن الأنباري من الياءات المحذوفات في الرسم خمسة مواضع فلم يذكرها مع نظائرها … وذكرها الداني وذكر منها يُنَادِ ثم قال: ولا خلاف بين المصاحف في حذف الياء من هذه المواضع كسائر ما تقدم).