وقيل: إنها مردودة على الاستفهام الذي قبلها وهو {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الله على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} لأنه بمعنى: " ألم تعلموا "، ثم قال: {أَمْ تُرِيدُونَ}.

قوله: {كَمَا سُئِلَ موسى مِن قَبْلُ}.

قال ابن عباس: " أتى رجلان من اليهود إلى النبي عليه السلام فقالا له: إئتنا بكتاب نقرأه، وفَجِّر لنا أنهاراً نتبعك. فأنزل الله عز وجل: { أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ} الآية.

ومعنى {سُئِلَ موسى}، هو قولهم: {أَرِنَا الله جَهْرَةً}.

وقال مجاهد: " سألت قريش النبي عليه السلام أن يجعل لهم الصفا ذهباً، فقال: نعم، هو لكم كالمائدة لبني إسرائيل. فأبوا ورجعوا، فأنزل الله تعالى: {أَمْ تُرِيدُونَ} الآية ".

وقال أبو العالية: " جاء رجل إلى النبي / عليه السلام فقال: لو كانت كفاراتنا كفارات بني إسرائيل. فقال النبي عليه السلام لا نبغيها: مَا أَعْطَاكُمُ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا أَعْطَى