وقرأ الباقون بغير واو، وكذلك هي في مصاحفهم «١».

قد قلنا فيما تقدّم في نحو هذه الواو أنّ إثباتها حسن وحذفها حسن.

الاعراف: ٩٦

كلّهم قرأ لفتحنا عليهم الأعراف/ ٩٦ خفيفة غير ابن عامر، فإنّه قرأ لفتحنا عليهم مشددة التاء «٢».

قد تقدّم القول في هذا.

الاعراف: ٩٨

اختلفوا في فتح الواو وإسكانها من قوله تعالى «٣»: أوأمن الأعراف/ ٩٨.

فقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر: أو أمن بإسكان «٤» الواو.

وروى ورش عن نافع أو امن «٥» يفتح «٦» ويدع الهمزة، ويلقي حركتها على الواو.

وقرأ عاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي: أو أمن بتحريك الواو، غير أن ابن كثير كان ينصب الواو في الصافات ١٧ والواقعة ٤٨.

وكان نافع وابن عامر يقفانها في الثلاثة المواضع «٧».

(١) السبعة ٢٨٤.
(٢) السبعة ص ٢٨٦.
(٣) في (ط): عز وجل.
(٤) في (ط) بسكون.
(٥) رسمها في (ط): (أو من).
(٦) سقطت «يفتح» من (ط).
(٧) السبعة ص ٢٨٧.