وقرأ حمزة والكسائي: (لمنجوهم) خفيفا «١».

حجّة التثقيل قوله: ونجينا الذين آمنوا فصلت/ ١٨.

وحجّة التخفيف: فأنجاه الله من النار العنكبوت/ ٢٤.

الحجر: ٦٠

قال: وكلّهم قرأ: إلا امرأته قدرنا ٦٠ مشدّدة الدال، وقدرناها مثله في سورة النمل الآية/ ٥٧ مشدّدا في كلّ القرآن إلّا عاصما، فإنّه خفّفها، في رواية أبي بكر، في كلّ القرآن، وشدّدها في رواية حفص في كلّ القرآن.

وقرأ ابن كثير وحده: (نحن قدرنا بينكم الموت) الواقعة/ ٦٠ خفيفا والباقون يشدّدون.

وقرأ نافع والكسائيّ (فقدرنا فنعم القادرون) المرسلات/ ٢٣ مشدّدة، وقرأ الباقون: فقدرنا مخففة.

وقرأ الكسائيّ وحده: (قدر فهدى) الأعلى/ ٣، خفيفا، وقرأ الباقون: قدر مشدّدة «٢».

قال أبو علي: يقال: قدرت الشيء في معنى: قدّرته، يدلّك على ذلك قول الهذليّ «٣»:

(١) السبعة ٣٦٧.
(٢) السبعة ص ٣٦٧، ٣٦٨.
(٣) هو أبو ذؤيب الهذلي، وفى ديوانه ١/ ٩٣ بشرح السكري: «لرجلها» بدل «لساقها». والمفرهة: الناقة التي تجيء بأولاد فواره، والعنس: الصلبة الشديدة- قدرت: هيأت، القفل: ما جف من ورق الشجر. والبيت في المنصف ٣/ ٧٠.