المؤمنون: ٦٧

وقرأ نافع وحده: (تهجرون) المؤمنون/ ٦٧ بضم التاء وكسر الجيم. وقرأ الباقون: تهجرون بفتح التاء وضمّ الجيم.

من قرأ: تهجرون فالمعنى: أنكم كنتم تهجرون آياتي وما يتلى عليكم من كتابي فلا تنقادون له وتكذبون به، كقوله: قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون مستكبرين المؤمنون/ ٦٦ - ٦٧ بالبيت والحرم لأمنكم فيه مع خوف سائر الناس في مواطنهم، وقال: أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم العنكبوت/ ٦٧ و (تهجرون) تأتون بالهجر، وهو الهذيان وما لا خير فيه من الكلام،

وفي الحديث في زيارة القبور: «زورها ولا تقولوا هجرا»

«١».

المؤمنون: ٧٢

قرأ ابن عامر (خرجا فخرج ربك) المؤمنون/ ٧٢ بغير ألف في الحرفين.

وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم: خرجا بغير ألف فخراج ربك بألف.

وقرأ حمزة والكسائي (خراجا، فخراج ربّك) في الحرفين جميعا بألف «١».

أبو عبيدة: العبد يؤدّي إليك خرجه، أي: غلّته، والرعيّة تؤدّي إلى الأمير الخرج، قال: والخرج أيضا من السحاب، ومنه نرى اشتقّ

(١) من حديث نصه
«كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا».
أخرجه أحمد في مسنده ٥/ ٣٦١.