إذا فاقد خطباء فرخين رجّعت ... ذكرت سليمى في الخليط المباين

والتّحقير في ذلك بمنزلة الوصف، لو قلت: هذا ضويرب زيدا، لقبح كما يقبح ذلك في الصّفة، ولم يجيء ذلك في حال السّعة والاختيار.

العنكبوت: ٢٩، ٢٨

وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر وحفص عن عاصم: ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة العنكبوت/ ٢٨، (أينكم) العنكبوت/ ٢٩. وكان ابن كثير يستفهم بغير مدّ، يلفظ بياء بعد الألف، وروي عن نافع المدّ، وروي «١» عنه مثل قراءة ابن كثير.

وكان ابن عامر يهمز همزتين في «٢» أإنكم، وقال ابن ذكوان عنه بهمزتين والاستفهام، فكأنّ «٣» قراءته: (أإنّكم) يمدّ «٤» بين الهمزتين، وإنّما قلت ذلك، لأنّ أبا العباس أحمد بن محمد بن بكر أخبرني عن هشام بن عمّار بإسناده عن ابن عامر: (أإذا) في وزن: عاعذا.

حفص عن عاصم في الأوّل «٥» مثل نافع الثاني بهمزتين.

وقرأ أبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائي

وجاءت نسبته في المقرب لابن عصفور ١/ ١٢٤ إلى بشر بن أبي خازم وليس في ديوانه (ت: الدكتور عزّة حسن).
والفاقد من النساء: التي يموت زوجها أو ولدها.
(١) في ط: وكان نافع يروى عنه المدّ ويروى.
(٢) كذا في ط بزيادة (في) وسقطت من م، وهي في السبعة.
(٣) في م: واستفهام وكأن. والمثبت من ط والسبعة.
(٤) في م: بمدّة والمثبت من ط والسبعة.
(٥) في ط: الأولى.