كان كأيّن عنده في موضع نصب، وأتت على المعنى، كما حمل على المعنى في قوله: كم من قرية أهلكناها الأعراف/ ٤ ولو حمل الكلام على لفظ كم كان حسنا، ومثله في الحمل على المعنى: وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا النجم/ ٢٦، وقال:

وكل آتوه داخرين النمل/ ٨٧، وقال: إن كل من في السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا مريم/ ٩٣.

الطلاق: ٣

قال: وكلّهم قرأ: بالغ أمره الطلاق/ ٣ منوّن، وروى حفص والمفضل عن عاصم: بالغ أمره مضاف «١».

قال أبو علي: بالغ أمره على: سيبلغ أمره فيما يريده فيكم، فهذا هو الأصل وهذا حكاية حال، ومن أضاف حذف التنوين استخفافا، والمعنى معنى ثبات النون مثل: عارض ممطرنا الأحقاف/ ٢٤ وإنا مرسلو الناقة القمر/ ٢٧ ومستقبل أوديتهم الأحقاف/ ٢٤.

الطلاق: ٨

هشام بن عمّار عن ابن عامر: نكرا الطلاق/ ٨ خفيف، ابن ذكوان: نكرا* مثقل «٢».

قد مضى القول في ذلك «٣».

(١) السبعة ٦٣٩.
(٢) السبعة ٦٣٩.
(٣) انظر ص ٢٩١.