ولا لعل الذي في الدار فمكرم.
وأما النكرات الموصوفة فكقولنا: كل رجل يأتيني فله درهم وكل رجل في الدار فمكرم محمول: فإذا أدخلت الفاء في خبر المبتدأ الموصول والنكرات الموصوفة آذنت بأن ما بعد الفاء مستحق بالفعل المقدم أو معناه. وإذا لم تكن الفاء في خبرها احتمل أن يكون مستحقا بفعله المتقدم أو بغيره.