وفي1 تفسير ابن عباس رواية محمد بن إسحاق في قوله تعالى: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِي} : هو العهد الذي عهد إذا جاءكم النبي محمد تصدقونه وتتبعونه، وفي قوله تعالى: {وَتَكْتُمُوا الْحَق} قال: هو محمد2.
وفي رواية محمد بن ثور3 عن ابن جريج نحوه4.
وأخرج الطبري عن السدي مثله5
وأخرج الطبري6 من طريق الربيع بن أنس عن أبي العالية {أَوْفُوا بِعَهْدِي} عهده7 دين الإسلام أن تتبعوه8 {أُوفِ بِعَهْدِكُم} يعني الجنة9.
ومن طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحوه10 وزاد ثم قرأ: 1 نقله أيضًا أبو الليث السمرقندي في "تفسيره" "1/ 335" أطول مما هنا، وكذلك أبو حيان في "البحر" "1/ 175".
2 انظر الطبري "1/ 558" برقم "905" و"ص571" برقم "832".
3 ثقة مات بحدود سنة "190" انظر "التهذيب: "9/ 87".
4 لم أقف على هذا الرواية، وقد رجعت إلى الطبري وابن أبي حاتم وأبي الليث السمرقندي وابن كثير والسيوطي، وانفرد ابن عطية بذكر القول منسوبًا إلى ابن جريج دون ذكر الراوي عنه انظر "المحرر الوجيز" "1/ 269" وتابعه أبو حيان "1/ 175" لكنه جعله قولًا مستقلًّا عن قول ابن عباس وقد ذكر قولًا في معنى العهدين.
5 انظر "1/ 571" برقم "836" وعلى الطبري في الأصل رمز الصحة.
6 في الأصل كلمة مطموسة بقي منها "الـ" ولا بد أنها "الطبري" وعليها رمز الصحة.
7 في الأصل: عبادة هو تحريف.
8 في الطبري: "يتبعوه والأمر سهل.
9 انظر الطبري "1/ 588" برقم "506".
10 "1/ 559" برقم "810".