وخرّجه الدارقطني في السنن لعلي، وأبي أيوب الأنصاري (١).

فصل: اختلف في نسب جرهد (٢)، وللاختلاف في نسبه جعله ابن أبي

= وقد صححه بمجموع تلك الطرق الشيخ الألباني في الإرواء (١/ ٢٩٧ - ٢٩٨).
وفي إيراد المؤلف هذه الأحاديث عقب تأويله حديث أنس بان حسر النبي - صلى الله عليه وسلم - إزاره كان عن غير قصد دليل على انه سلك في هذه المسألة مسلك الجمهور من أن فخذ الرجل عورة يجب ستره، وهو مذهب أحمد والشافعي وأبي حنيفة ومالك رحمهم الله.
انظر: المغني (١/ ٥٧٧ - ٥٧٨)، وشرح السنة (٩/ ٢٠)، وعمدة القاري (٢/ ٢٤٤)، ومواهب الجليل (١/ ٥٩٨).
(١) حديث عليٍّ: أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٢٣١) من طريق النضر بن منصور الفزاري، عن أبي الجنوب عقبة بن أبي علقمة قال: سمعت عليًّا يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الركبة من العورة" ثم قال: "أبو الجنوب ضعيف".
قلت: وكذا تلميذه النضر بن منصور مجمع على ضعفه، وقد قال الحافظ في كل منهما: "ضعيف". انظر ترجمتهما في: تهذيب الكمال (٢٩/ ٤٠٥)، (٢٠/ ٢١٣)، وتهذيب التهذيب (١٠/ ٣٩٨)، (٧/ ٢٢٠)، والتقريب (رقم: ٧١٥٠، ٤٦٤٦).
وحديث أبي أيوب: أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٢٣١)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢٢٩) من طريق سعيد بن راشد، عن عباد بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي أيوب قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما فوق الركبتين من العورة، وما أسفل من السرَّة من العورة".
قال البيهقي: "سعيد بن راشد ضعيف".
قلت: وشيخه عباد بن كثير وهو الثقفي أشدّ ضعفا منه، بل إنه متروك كما في التقريب (رقم: ٣١٣٩).
فالحديثان ضعيفان من جهة الإسناد، لكن ورد معناهما من طرق أخرى كما تقدّم.
(٢) نسبه ابن الكلبي، والواقدي، وخليفة بن خياط إلى رِزاح، فقالوا: جرهد بن رِزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أقصى.
وقال الزهري والبخاري وابن حبان: جرهد بن خويلد بن بجرة بن عبد ياليل.
وقال ابن قانع: جرهد بن عبد الله بن رِزاح.
انظر: الطبقات الكبرى (٤/ ٢٢٣)، وطبقات خليفة (ص: ١١١)، والتاريخ الكبير (٢/ ٢٤٨)، ومعجم الصحابة (١/ ١٤٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ٦٢).