Bab Ketiga: Malaikat dan Manusia

1. Malaikat dan Adam

Pertanyaan Malaikat tentang Hikmah Penciptaan Manusia

Ketika Allah ﷻ hendak menciptakan Adam, Dia memberitahu para malaikat tentang maksud-Nya. Lalu para malaikat bertanya mengenai hikmah di balik penciptaan itu, karena mereka mengetahui bahwa dari keturunan Adam akan muncul kerusakan, penumpahan darah, kemaksiatan, dan kekufuran. Allah ﷻ menjawab bahwa di balik penciptaan Adam terdapat hikmah yang tidak mereka ketahui. Firman-Nya:

﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾

“Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi. Mereka berkata: Apakah Engkau hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih memuji-Mu dan mensucikan-Mu? Allah berfirman: Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.” (Surah Al-Baqarah: 30)

Sujud Malaikat kepada Adam

Allah ﷻ memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepada Adam ketika proses penciptaannya telah selesai dan ruh telah ditiupkan ke dalamnya. Firman-Nya:

﴿إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن طِينٍ - فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ﴾

“(Ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah. Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan ke dalamnya ruh (ciptaan)-Ku, maka tunduklah kamu dengan bersujud kepadanya.” (Surah Shad: 71–72)

Para malaikat pun mematuhi perintah Allah ini, kecuali Iblis yang enggan, sombong, dan termasuk golongan kafir. Firman Allah ﷻ:

﴿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ - إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾

“Maka seluruh malaikat bersujud, semuanya, kecuali Iblis. Ia menyombongkan diri dan termasuk golongan orang-orang kafir.” (Surah Shad: 73–74)

Ayat ini menunjukkan dengan jelas bahwa seluruh malaikat bersujud kepada Adam. Hal ini membantah pendapat yang mengatakan bahwa hanya sebagian malaikat saja, atau malaikat bumi saja, yang bersujud. Riwayat yang dinisbatkan kepada Ibnu Abbas bahwa yang bersujud hanyalah malaikat bumi dinilai lemah dan terputus. Ibnu Taimiyah menegaskan bahwa ayat ini merupakan nash yang tidak bisa ditakwilkan, dan tidak boleh menyelisihinya.

1. Tafsir ayat dan penjelasan Ibnu Taimiyah terkait dengan sujud malaikat kepada Adam.