عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة (١) عن سليمان بن يسار (٢) عن عبد الله بن عتبة بن مسعود (٣) أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - (٤) قال: "إيلاء العبد شهران" (٥). فإن قالوا: عَنَى من الأمة، قلنا: هذا كذب على عمر، ونِسْبَةٌ للكذب إليه، إذ أجمل الأمر ولم يخصصه.

وصح عن علي وعثمان وابن عباس ومعاوية أن الحكمين المنعوتين من أهل المرأة وأهل الرجل، لهما أن يفرقا بينهما، ولهما أن لا يفرقا، ولا يعرف في هذا خلاف من أحد من الصحابة.

روينا من طريق عبد الرزاق عن معمر، عن عبد الله بن طاووس (٦)

(١) محمد بن عبد الرحمن بن عبيد مولى آل طلحة بن عبيد الله القرشي الكوفي، سمع السائب بن يزيد وعيسى بن طلحة قال ابن عيينة: "كان من أعلم مَنْ عندنا بالعربية". روى عنه الثوري وإسرائيل وشعبة. انظر: تاريخ البخاري (١/ ١٤٦).
(٢) سيمان بن يسار مولى ميمونة المدني أبو أيوب الهلالي أحد الفقهاء السبعة عن زيد بن ثابت وعائشة وأبي هريرة وأرسل عن جماعة وعنه مكحول وقتادة والزهري، قال أبو زرعة: "ثقة مأمون". وكان عالما رفيعا فقيها، كثير الحديث. توفي سنة ١٠٠ هـ وقيل ١٠٤ هـ. أَخْرَجَ له الجماعة، انظر تذكرة الحفاظ (١/ ٩١) وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٢٧ - ٤٢٨) وثقات ابن شاهين (ص ١٤٨) والخلاصة (ص ١٥٥).
(٣) عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو عبيد الله الهذلي له رؤية، عن ابن مسعود وعمر وعمار وعنه ابناه عبيد الله، وعون. قال ابن سعد: "كان ثقة رفيعا فقيها". توفي سنة ٧٤ هـ وقيل ٧٣ هـ. أَخْرَجَ له الجماعة إلا الترمذي. انظر: تهذيب التهذيب (٣/ ٢٠٢) والتقريب (ص ٣١٣) والخلاصة (ص ٢٠٦).
(٤) سقطت من (ت).
(٥) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم ١٣١٨٩ (٧/ ٢٨٤).
(٦) تقدمت ترجمته.