* ثانياً: الموضوعاث التي أطال الملخص فيها:

وردت بعض الموضوعات في أصل الكتاب مختصرة جداً، وأطال الملخص فيها وهي:

أ- أدلة البكري في الاستغاثة وهي:

* توسل آدم بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الأكل من الشجرة (١).

* القصة المنسوبة للإمام مالك مع أبي جعفر المنصور (٢).

* حديث فتح الكوة على القبر الشريف (٣).

* حديث الأعمى في التوسل (٤).

ب- سماع النبي - صلى الله عليه وسلم - للصلاة والسلام عليه، وذكر الأحاديث الواردة في ذلك، وانتهى إلى أنه - صلى الله عليه وسلم - يسمع القريب ويُبلغ سلام البعيد وصلاته, وإذا لم يسمع الصلاة والسلام من البعيد إلا بواسطة فمن باب أولى أن لا يسمع دعاء الغائب واستغاثته، وكرر هذا في موضعين (٥).

جـ- تضعيف حديث: "لا يستغاث بي" وذكر أن المؤلف أورده للاعتضاد به، وليس للاعتماد عليه، وأنه موجود في دواوين الإسلام من قرون متطاولة، ولم ينكر لفظه أحد من أهل العلم (٦).

(١) انظر: ص ٢٦٢ من هامش الأصل، وص ٥ وما بعده من تلخيص الاستغاثة.
(٢) انظر: ص ٢٦٤ من هامش الأصل وص ٢٥ من التلخيص.
(٣) انظر: ص ٢٦٥ وما بعدها من هامش الأصل الكتاب وص ٢٨ وص ٦٩ من التلخيص.
(٤) انظر: ص ٢٥٧ من هامش الأصل الكتاب وص ١٢٨ من التلخيص.
(٥) انظر: ص ٢٢٧ من أصل الكتاب وص ٣٣ وما بعدها وص ١١٨ - ١٢١ من التلخيص.
(٦) انظر: ص ١٩٩ من أصل الكتاب وص ١٥٣ - ١٥٥ من التلخيص.