٣٧ - باب: في أن من فعل ذنبًا فارقه الإيمان، فإن تاب عاوده الإيمان

قال حرب: حدثنا أحمد قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن (١).

قال عطاء: يتنحى عنه الإيمان.

قال حرب: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى، عن عوف، قال: قال الحسن: يجانبه الإيمان ما دام كذلك، فإن راجع راجعه (٢).

قال حرب: حدثنا أحمد قال: ثنا يحيى، قال: ثنا أشعث، عن الحسن، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ينزع منه الإيمان، فإن تاب أعيد إليه الايمان" (٣).

"مسائل حرب" ص ٣٧٦

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا يزيد بن هارون، أنا العوام، نا علي ابن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: الإيمان نَزِهٌ، فمن زنى

(١) رواه عبد الرزاق ٧/ ٤١٤ - ٤١٥ (١٣٦٨٠) عن ابن جريج، عن عطاء به.
(٢) رواه عبد اللَّه في "السنة" ١/ ٣٥٢ (٧٥٦)، والخلال في "السنة" ٢/ ٦٧ (١٢٦٨ - ١٢٦٩) عن المروذي عن أحمد به، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان ٢/ ٧١١ (٩٥٦) عن عبد اللَّه، عن أبيه، به، والآجري في "الشريعة" ٢/ ٥٩٩ (٢٣٢)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" ٦/ ١٠٩١ - ١٠٩٢ (١٨٧٤) من طريق حنبل عن أحمد به.
(٣) رواه الخلال في السنة" ٢/ ٦٧ (١٢٦٩)، والآجري في "الشريعة" ٢/ ٥٩٨ (٢٣١)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب "الإيمان" ٢/ ٧١١ (٩٥٦).