قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا جرير بن حازم، عن عيسى بن عاصم الأسدي؛ أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عدي: أما بعد: فإن الإسلام شرائع وحدود وسنن، من استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان، فإن أعش أبينها لكم، وإن أمت فواللَّه ما أنا على صحبتكم بحريص (١).

"السنة" للخلال ٢/ ١٤١ - ١٤٢ (١٥٥٣)

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يزيد، قال: ثنا حريز بن عثمان، قال: ثنا أشياخنا -أو قال: بعض أشياخنا- أن أبا الدرداء قال: إن من فقه العبد أن يعلم ما زاد من إيمانه وما نقص منه، وإن من فقه العبد أن يعلم أمزداد هو أم منتقص، وإن من فقه العبد أن يعلم نزغات الشيطان أن تأتيه (٢).

"السنة" للخلال ٢/ ١٥٠ (١٥٨٥)

قال القاسم البغدادي: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل رحمه اللَّه وقد سأله رجل عن زيادته ونقصانه -يعني الإيمان.

فقال: يزيد حتى يبلغ أعلى السموات السبع، وينقص حتى يصير إلى أسفل السافلين السبع.

"طبقات الحنابلة" ٢/ ٢١٠.

(١) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٧٢) (٣٠٤٣٦)، وفي "الإيمان" (١٣٥).
وقال الألباني في تعليقه على "الإيمان": عدي بن عدي، هو ثقة فقيه، عمل لعمر بن عبد العزيز، والسند إليه صحيح.
(٢) رواه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" ٥/ ١٠١٦ (١٧١٠) من طريق حنبل.