والحظلان: أن يحظل الرجل على امرأته في معيشتها؛ وأنشد:

تُعَيِّرني الحِظْلان أُمُّ مُغَلِّس ... فقلتُ لها لم تَقْذِفيني بدَائِيَا

والحبار: البشر: وأنشد:

جُوناً ودُهُماً حَسَناً حَبارُها

والحَدم: صغار الحنظل.

والحامَّةُ: مال الرجل.

وقال: المُحتضر: المجنون؛ وأنشد:

وأنْهَمْ بِدَلْوَيْكَ نَهِيمَ المُحْتَضَرْ

وقال حاجز:

وقد حَنَّكتني السِّنُّ واشتَدّ جانِبي ... وناكَبني لَهَوُ الغَوانِي وراحُها

والتَّحجير: تقول: حجَّر بجمله، وتحجيره: تأخيره بالحمل.

والحفندد: صاحب المال، الحسن القيام عليه؛ وأنشد:

قد عَلِمت رَبيبَها الحَفَندَدَا

والحدية من: الحُدَيّا على حسب ذاك؛ أي: على قدر ذاك.

وقال: الحقب، تقول: حقب الربيع، إذا لم يمطر الناس.

والمُحَتَّم: الذي لا ينام الليل، يكلوها له، أو يخشى عليها؛ قال:

بِمَوْقع كان ولا مُؤْتَمَّا ... شَيخٌ يَبِيتُ ليلَه مُحْتَمَّا

وقال زهير بن جناب:

شديدةُ أَعلَى ماضغٍ وحِتَارَ

والحرابيّ: ما ارتفع من الظهر تحت الكتفين من اللحم والعصب؛ وأنشد في ذلك:

فإِن يلْتمسْ عِندي العُوادةَ أَلْتمِسْ ... حرَابِيَ جَنْبَيْه بأَبْيضَ قاضِبِ

والاستحشاش: قلة القوم.

والحري؛ تقول: حرت الناقة: صغرت؛ وحرى الحمل، يجري: صغر، إذا هزل.