وقال: كَراهِي الزّور: مُجتَمعُه.

والإكهادُ: طَحْن وسَيْرٌ.

والكُركُور: الجَشِيشَة.

والكُعْمُز: الكَمَرَة، وقال:

من كل فَطْساءَ تُسَمَّى الكُمْعُزَ

والتَّكَمْبُث: التِفَافْك بالثِّيابِ مُضْطَجِعاً أو قاعِداً، ومُطَأطأة رأسِك فيها.

والكِعْلُ: كِعْل الإبل والضأن: صاحبها العالم بها.

والكوِثْلَة: مشية.

والكِتْر: الإرَمي، وأنشَدَ:

ومضَى على عَجَلٍ بنَاجِيَةٍ ... حرف كَأنَّ سنامَها كِتْرُ

ويزعمون أنه قبر من قبور عاد يصنع كهيشة التنور على رأس جبل.

والكانِبُ: المُسْتَكْثِر من حْرِّ المَتاعِ وغيْرِه، وقال:

يُسوّقُها جَعْدُ القَفَا مُتَعَكَّسٌ ... من الأقِطِ الحَوْلي شَبعانُ كانِب

والكِفاء: من أسْفَل البيت إلى أعلاه، وهي الأكفاء، قال:

مَصُورٍ غَضَّنَت بِحَدِيجِ سَوْءٍ

فأصبحَ لاصِقاً تَحْت الكِفاءِ