- والسُّنَّةُ في كثيرِ مِنَ المواضع مُبيِّنةٌ للكتاب، كقوله - صلى الله عليه وسلم -: "صلّوا كما رأيتموني أصلِّي" (١)، وقوله: "خذوا عني مناسككم" (٢)، وقوله: "لا، حتّى تذوقي عَسيلَته، ويَذوقَ عَسيلَتكِ" (٣) حيث كانت بيانًا لقوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} البقرة: ٤٣، وقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} آل عمران: ٩٧، وقوله تعالى: {فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} البقرة: ٢٣٠.

= وتابع حريزًا مروان بن رؤبة التَّغلبي؛ كما عند أبي داود (رقم ٣٨٠٤ - مختصرًا)، والدارقطني في "السنن" (٤/ ٢٨٧)، وابن حبان في "الصحيح" (رقم ٩٧ - موارد)، وابن نصر في "السنة" (ص ١١٦)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ٨٩)، وابن رؤبة مقبول، وقد توبع.
وأخرجه الترمذي (رقم ٢٦٦٤)، وابن ماجه (رقم ١٢)، وأحمد (٤/ ١٣٠ - ١٣١)، والدارمي (١/ ١٤٤)، والدارقطني (٤/ ٢٨٦)، والبيهقي (٧/ ٧٦)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ٨٨)، و"الكفاية" (٨ - ٩)، وابن عبد البر في "الجامع" (رقم ٢٣٤٣)، والحازمي في "الاعتبار" (ص ٢٤٥)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص ٣)، والهروي في "ذم الكلام" (ص ٧٢) من طريق معاوية بن صالح عن الحسن بن جابر عن المقدام بن معدي كرب، وذكر لفظًا نحوه، والحسن بن جابر وثقه ابن حبان، وقال ابن حجر في "التقريب": "مقبول"، وفي الباب عن جماعة.
(١) أخرجه البخاري في "صحيحه، (٦٣١، ٦٠٠٨، ٧٢٤٦)، ومسلم في "صحيحه" (٦٧٤) من حديث مالك بن الحويرث - رضي الله عنه -، وفيه قصة، ولفظ مسلم مختصر، وليس فيه الشاهد.
(٢) أخرجه مسلم في "صحيحه" (١٢٩٧) وهو قطعة من حديث جابر - رضي الله عنه - الطويل في بيان حج النَّبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٢٦٣٩، ٥٢٦٠، ٥٢٦٥، ٥٣١٧، ٥٧٩٢، ٦٠٨٤)، ومسلم في "صحيحه" (١٤٣٣) من حديث عائشة - رضي الله عنها - في قصة امرأة رفاعة القرظي وطلاقها منه.