الألف والنون، وإنما يجب أن يلحق بعد حرف إعراب المذكر، كذئب وذئبة، وثعلب وثعلبة؛ وقد ترى إلى قلة اعتدادهم بالألف والنون في سيدانة، حتى كأنهم قالوا: سيدة. وهذا تناهٍ في إضعاف حكم الألف والنون. وقد١ قالوا: "الفرعل والفرعلان"٢ والشعشع والشعشعان "والصحصح والصحصحان"٣ بمعنى واحد فكأن اللفظ لم يتغير.

ومثل التثقيل في الحشو لنية الوقف ما أنشده أبو زيد من قول الشاعر:

غضٌ نجارى طيب عنصري٤

فثقل الراء من عنصري"٥ وإن كانت الكلمة مضافة إلى مضمر. وهذا يحظر عليك الوقوف على الراء كما يثقلها٦ في عنصر نفسه.

ومثله أيضًا قول الآخر:

يا ليتها قد خرجت من فمه٧

فثقل آخر الكلمة وهي مضافة إلى مضمر، فكذلك٨ حديث٩ عقربان. فاعرفه فإنه غامض.

١ سقط هذا الحرف في د، هـ، ز، ط.
٢ في ش: "القرعبل والقرعيلان".
٣ سقط ما بين القوسين في ش. وفي د، هـ، ز: "والضحضح والضحضحان" وفي ط: "والصحيح والصحيحان" وهذا تحريف عما أثبت، والصحصح الصحصحان: ما استوى من الأرض.
٤ النجار: الأصل، وكذا العنصر.
٥ كذا في ط، وفي ش، ز: "عنصر".
٦ كذا في ش، وفي ز، ط: "تنقلها".
٧ بعده:
حتى يعود الملك في أسطمه
وأسطم الشيء: معظمه، وانظر اللسان "فو".
٨ في ط: "وكذلك".
٩ سقط في د، هـ، ز.