به. ويُصَلِّى على النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ويَدْعُو بِدُعَائِه، فَرَوَى جَابِرٌ أنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ عَاجِلًا غيرَ آجِلٍ". رَوَاه أبو دَاوُدَ (١٠). قال الخَطَّابِىُّ (١١): مرِيعا يُرْوَى على وَجْهَيْنِ باليَاءِ والبَاءِ، فمن رَوَاهُ باليَاءِ جَعَلَهُ من المِرَاعَةِ، يقال: أَمْرَعَ المَكَانُ: إذا أخْصَبَ، ومن رَوَاهُ مُرْبِعًا، كان معناه مُنْبِتًا لِلرَّبِيعِ. وعن عائشةَ قالتْ: شَكَا النّاسُ إلى رسولِ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قُحُوطَ المَطَرِ، فأمَرَ بمِنْبَرٍ فَوُضِعَ له في المُصَلَّى، ووَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فيه، فخَرَجَ رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حين بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ، فقَعَدَ على المِنْبَرِ، فَكَبَّرَ، وحَمِدَ اللهَ، ثم قال: "إنَّكُم شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ، واسْتِئْخَارَ المَطَرِ عن إبَّانِ زَمَانِه عَنْكُمْ، وقد أَمَرَكُم اللهُ أن تَدْعُوهُ، وَوَعَدَكُمْ أنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ". ثم قال: " {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} لا إلهَ إلَّا اللهُ (١٢) يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ، اللَّهُمَّ أنْتَ اللهُ لا إله إلَّا أنتَ الغَنِىُّ ونَحْنُ الفُقَرَاءُ، أنْزِلْ عَلَيْنَا الغَيْثَ وَاجْعَلْ ما أَنْزَلْتَ لنا قُوَّةً وبَلَاغًا إلى حِينٍ". ثم رَفَعَ يَدَيْه، فلم يَزَلْ في الرَّفْعِ حتى بَدَا بَيَاضُ إبِطَيْهِ، ثم حَوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ وقَلَبَ أو حَوَّلَ رِدَاءَهُ، وهو رَافِعٌ يَدَيْهِ، ثم أقْبَلَ على النَّاسِ، فَنَزَلَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ. وقال عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: كان رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا اسْتَسْقَى، قال: "اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وبَهَائِمَكَ، وانْشُرْ رَحْمَتَكَ، وأَحْىِ بَلَدَكَ المَيِّتَ". رَوَاهما أبو دَاوُدَ (١٣). رَوَى ابنُ قُتَيْبَةَ، بإسْنَادِه في "غَرِيبِ الحَدِيثِ" (١٤)، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَرَجَ

(١٠) في: باب رفع اليدين في الاستسقاء، من كتاب الاستسقاء. سنن أبي داود ١/ ٢٦٦.
(١١) في معالم السنن ١/ ٢٥٥.
(١٢) في أ، م: "هو".
(١٣) تقدم تخريج حديث عائشة، في صفحة ٣٣٧، وحديث عبد اللَّه بن عمرو أخرجه أبو داود، في: باب رفع اليدين في الاستسقاء، من كتاب الاستسقاء. سنن أبي داود ١/ ٢٦٨. كما أخرجه مالك مرسلا: في: باب ما جاء في الاستسقاء، من كتاب الاستسقاء. الموطأ ١/ ١٩٠، ١٩١.
(١٤) لم نجده في غريب الحديث المطبوع.