وطَوِيلٌ أهْوَجُ: مُفْرِطُ (٣) الطُّول.

والهَوْجاءُ: السَّرِيْعَةُ من النُّوق لا تَتَعَاهَدُ مَوْضِعَ المَنَاسِم من الأرض.

والهُوْجُ من الرِّياح: التي تَحْمِل البُيُوتَ وتَجُرُّ الذَّيْلَ، والواحدة هَوْجاء.

والمِهْيَاجُ من الإِبل: التي تَسْبِقُ الإِبلَ في انْطِلاقِها ثم تَرْجعُ إليها بَعْدَ ما تَقْدمُها.

وهاجَ البَقْلُ: اصْفَرَّ وطالَ؛ فهو هائجٌ وهَيْجٌ. وهاجَتِ الأرْضُ فهي هائجَةٌ.

وهاجَ الفَحْلُ: صاحَ وثارَ؛ هِيَاجاً. واهْتَاجَ اهْتِيَاجاً. وكُلُّ شَيْءٍ يَثُوْرُ: كذلك.

والهَيْجَاءُ: الحَرْبُ، يُمَدُّ ويُقْصَرُ.

وهِيْجِ (٤): في زَجْرِ الناقةِ خاصَّةً.

والهاجَةُ: الضِّفْدعَةُ، والجميع الهاجَاتُ، وتَصْغِيرُها هُيَيْجَةٌ وهُوَيْجَةٌ.

والنَّعَامَةُ تُسَمّى هاجَةً.

وجه:

الوَجَاهَةُ والجاهُ: المَنْزِلَةُ عند السُّلْطان، رَجُلٌ وَجِيْهٌ: ذو جاهٍ.

ووَجَهْتُكَ عند الناسِ أجِهُكَ: صِرْتُ أوْجَهَ منكَ. وأوْجَهَهُ السُّلْطانُ ووَجَّهَهُ:

شَرَّفَه.

والوَجْهُ: مُسْتَقْبَل كُلِّ شَيْءٍ.

والجِهَةُ: النَّحْوُ.

والوِجْهَةُ: القِبْلةُ وشِبْهُها في أيِّ وَجْهٍ أخَذْتَ.

ووَجَّهُوا إليك: وَلَّوْا إليك وُجُوهَهم، وتَوَجَّهُوا أيضاً.

والوُجَاهُ والتُّجَاهُ: الحِذَاءُ، ويُكْسَرَانِ.

والمُوَاجَهَةُ: اسْتِقبالُ الرَّجُلِ بكلامٍ أو بِوَجْهٍ.

والمُوَجَّهُ: الذي له وَجْهٌ في الناس.

وجاءه السائلُ فأوْجَهَه: أي رَدَّه.

(٣) في ك: مقرط.
(٤) لم تُضْبَط الجيم في الأصلين، ونصَّ على كسرها في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.