ووَهَصَه: أي جَبَّه وخَصَاه، ومنه قولُه:

زَعَمَ ابنُ واهِصَةِ … الخُصى أنّي له

عَبْدٌ وقد كَذَبَ ابنُ واهِصَةِ الخُصى

فهو مَوْهُوصٌ ووَهِيْصٌ.

ويُقال لِمَا اطْمَأنَّ من الأرض واسْتَدَارَ: وَهْصَةٌ.

والوَهْصُ: الكَسْرُ.

هيص:

مُهْمَلٌ عنده (٢).

الخارزنجيُّ: الهَيْصُ: سَلْحُ الطَّيْرِ، هاصَ يَهِيْصُ هَيْصاً. والمَهْيَصُ (٣): مَوْقِعُ السَّلْح، وجَمْعُها مَهَايِصُ.

(٢) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٣) ضُبِطت الكلمة في الأصلين بفتح الميم وكسر الهاء وسكون الياء، وقد أثبتنا ما ضبُطت به في اللسان ونصَّ عليه في القاموس، وما ضبط به المؤلف الكلمة لمّا أوردها في حرف الضاد، وقد تقدم.