القَمَر. والطَّهَاة (٦) مِثْلُه.

ولَيْلٌ طاهٍ: مُظْلِمٌ.

وما بها (٧) طُهْوِيٌّ: أي أحَدٌ.

و {طه}: مَعْناه (٨) يا رَجُل.

هيط:

الهِيَاطُ: من قَوْل العَرَب: ما زالَ بَيْنَهم هِيَاطٌ ومِيَاط؛ وما زالَ يَهِيْطُ ويَمِيْطُ:

أرادوا بالهِيَاطِ الدُّنُوَّ وبالمِيَاطِ (٩) التَّباعُدَ. وقيل: الهِيَاطُ الصِّيَاحُ والمِيَاطُ الدِّفَاعُ.

وقيل: قَوْلُ لا واللهِ وَبَلى واللهِ (١٠).

وتَهَايَطَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا وأصْلَحُوا أمْرَهم. وتَهَايَطُوا (١١): تَبَاعَدُوا وأفْسَدوا ما بَيْنَهُم. كأنَّه من الأضداد.

وهط:

الوَهْطُ: شِبْهُ الوَهنِ والضَّعفِ. ورَمَاه فأوْهَطَه. والفِعْلُ وَهَطَ يَهِطُ. وهو الهُزَالُ أيضاً. والكَسْرُ.

والأَوْهَاطُ: الخُصُوْماتُ والصِّيَاحُ.

والوَهْطُ: الجَمَاعَةُ. ومَوْضِعٌ بالطّائف.

وتَوَهَّطَ الفَرَسُ في الطِّين: غابَ فيه.

وتَوَهَّطَ الفِرَاشَ: امْتَهَدَه.

(٦) كذا في الأصلين وفي التاج، وفي اللسان: طهاءة.
(٧) كلمة (بها) سقطت من ك.
(٨) كلمة (معناه) سقطت من ك، ومرَّتْ هذه الفقرة في الثنائي الصحيح.
(٩) في ك: وفي المياط.
(١٠) سقطت جملة (وبلى والله) من ك.
(١١) وفي التهذيب والمحكم واللسان: وتمايطوا.