الخاء والذال (٣٣) والميم

خذم:

الخَذْمُ: سُرْعَةُ القَطْع. وسُرْعَةُ السَّيْرِ (٣٤)، فَرَسٌ خَذِمٌ، وخَذِمَ يَخْذَمُ خَذَماً (٣٥).

والإِخْذَامُ -أيضاً-: السُّرْعَةُ، مَرَّ مُخْذِماً.

وسَيْفٌ خَذُوْمٌ ومِخْذَمٌ: قاطِعٌ. والقِطعة خُذَامَةٌ.

ورَجُلٌ خَذِمٌ ورِجال خَذِمُونَ: للطَّيِّبِ النَّفْسِ.

والخَذْمَةُ: سِمَةٌ لهم بإبلهم (٣٦). وهو في سِمَات الشاء: أنْ تُتْرَكَ الأُذُنُ نائسَةً، شاةٌ خَذْماء.

والإِخْذَام: أنْ تَسْكُتَ على العار فلا تَنْفِيه عن نَفْسِك.

ومَضَتْ خِذْمَةٌ (٣٧) من اللَّيل: أي قِطعةٌ. وهي الجَماعة من الناس. وخَذَمَ له من مالِه خِذْمَةً. وخِذْمَةٌ من الثَّوب: قِطعةٌ منه (٣٨).

(٣٣) في ك: والظاء.
(٣٤) سرعة السير هي الخذم (بالتحريك) في المقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(٣٥) أشار في الأصل إلى جواز تسكين الذال أيضاً.
(٣٦) في ت: سمة الناس ابلهم.
(٣٧) وضبطت بفتح الخاء في القاموس، ومرَّ مثل ذلك في تركيب (خدم).
(٣٨) سقطت كلمة (منه) من ت.