والمُبَالَغَةُ: أنْ تَبْلُغَ من العَمَل جَهْدَكَ. ويقولون (٣٢): «بَلَغَ مِنْي البِلَغِيْنَ» أي الجَهْدَ.

واللَّهُمَّ سَمْعٌ لا بَلْغٌ وسِمْعٌ لا بِلْغٌ، ويُنْصَبُ العَيْنُ والغَيْنُ (٣٣).

والبَلِبْغُ (٣٤) من الرِّجال: الذي لا يُسْقِطُ في كلامِه كثيراً.

والتَّبْلِغَةُ: الحَبْلُ (٣٥) الذي يُوصَلُ به الرِّشَاءُ إلى الكَرَب، وتُجْمَعُ تَبَالِغَ.

والبالِغَاءُ: الأكارعُ.

الغين واللام والميم

غلم:

غَلِمَ (٣٦) يَغْلَمُ غُلْمَةً وغَلَماً، واغْتَلَمَ. والمُغْتَلِمُ والغِلِّيْمُ سَوَاءٌ، ويُقال مِغْلِيْمٌ (٣٧). وامْرَأةٌ غِلِّيْمٌ (٣٨): أي (٣٩) مُغْتَلِمَةٌ. وغُلامٌ بَيِّنُ الغِلْمَةِ (٤٠) /١٤٩ ب والغُلُومَةِ والغُلامِيَّةِ.

والغُلامُ: الطّارُّ الشّارِبِ. ويُقال للغُلام: غُلَمٌ.

والغَيْلَمُ (٤١): مَوْضِعٌ. والسُّلَحْفَاةُ (٤٢) الذَّكَرُ. والمِدْرى. ومَنْبَعُ الماءِ في

(٣٢) أُشير إلى هذا القول في المستقصى:٢/ ١٤، وورد في الفائق:١/ ١٣٠ من حديثٍ.
(٣٣) لم ترد جملة (وينصب العين والغين) في ت.
(٣٤) في ت: والبلغ.
(٣٥) زيادة من ت.
(٣٦) سقطت كلمة (غلم) من ك.
(٣٧) في ك: مقليم.
(٣٨) في ك: غلّيمة. وورد نصُّ الأصل في المعجمات.
(٣٩) زيادة من ت.
(٤٠) ضُبطت الكلمة في بعض المعجمات بضم الغين ونصَّ على ضمِّها في الصحاح.
(٤١) في ك: والغلم.
(٤٢) في ك: والسلحفاء.