وآقَ علينا فلانٌ: أي (٤٥) أشْرَفَ. وشَرٌّ آيِقٌ.

و يُقال (٤٦): أَوَّقْتَني أي حَبَسْتَني وعَوَّقْتَني.

والتَّأَوُّقُ: التَّجَوُّع.

وجاءَ القَوْمُ بأَوْقَتِهم: أي بجماعَتِهم.

والأَوَاقي: قَصَبُ الحائكِ التي تكونُ فيها لُحْمَةُ الثَّوْب.

ما أَوَّلُهُ الياء

اليُقُوْقَةُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ (٤٧) اليَقَقِ، أبْيَضُ يَقَقٌ: شَدِيدُ البَيَاضِ (٤٨)، و يُقال (٤٩) يَقِقٌ بالكَسْر (٥٠). ومَلاءَةٌ يَقَقٌ. وكذلك الاثنانِ والجَمْعُ (٥١)، ومنهم مَنْ يقول في جَمْعِها: يَقَائق.

واليَقَقُ: القُطْنُ.

(٤٥) زيادة من ت.
(٤٦) زيادة من ت أيضاً.
(٤٧) لم ترد كلمة (الشيء) في ت.
(٤٨) زيادة من ت.
(٤٩) زيادة من ت أيضاً.
(٥٠) هذه الزيادة من ت أيضاً.
(٥١) في ك: والجميع.