والرُّجْمَةُ: البِنَاءُ من صَخْرٍ تُعْمَدُ به النَّخْلَةُ. وبَيْتٌ يُبْنى للضَّبُعِ لِتُصَادَ به.

وتَرَجَّمَ: أي اتَّخَذَ رُجْمَةً.

والمِرْجَامُ من الإِبلِ: الذي يَمُدُّ عُنُقَه في السَّيْرِ كأنَّه يَرْجُمُ برأْسِه الأرْضَ، وقيل: هو الشَّدِيْدُ.

مرج:

المَرْجُ: أرْضٌ واسِعَةٌ فيها نَبْتٌ كَثِيرٌ تُمْرَجُ فيها الدَّوَابُّ.

وقَوْلُه تعالى (١١٥): {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ} (١١٦) أي لاقى بينهما قد مَرِجا فالتَقَيا لا يَخْتَلِطُ أحَدُهما بالآخَرِ.

والمارِجُ من النارِ: الشُّعْلَةُ الساطِعَةُ ذاتُ اللَّهَبِ الشَّدِيدِ.

وأمْرٌ مَرِيْجٌ: مُلْتَبِسٌ.

ومَرِجَتْ عُهُودُهم، وأمْرَجُوها: إذا لم يَفُوا بها وخَلَطُوها.

وفلانٌ سَرّاجٌ مَرّاجٌ: أي يُسَرِّجُ الكلامَ ويَمْرُجُه.

والمَرِيْجُ: العُظَيْمُ (١١٧) الأَبْيَضُ وَسَطَ القَرْنِ، وجَمْعُه أمْرِجَةٌ.

وجِلْدٌ مَرِجٌ: إذا كانَ مَدْهُوناً يَمْرُجُ من اليَدِ.

والرَّبْرَبُ المَرِجُ: البِيْضُ.

ويُقال للناقَةِ إذا ألْقَتْ وَلَدَها بَعْدَ ما يَصِيْرُ غِرْساً ودَماً: قد أمْرَجَتْ، فهي مُمْرِجٌ.

ومَرَجْتُ الدابَّةَ: إذا خَلَّيْتَها. وأمْرَجْتُها: رَعَيْتُها.

رمج:

الرّامِجُ: الذي تُصَادُ به الصُّقُوْرُ ونَحْوُها من جَوَارِحِ الطَّيْرِ.

(١١٥) لم ترد كلمة (تعالى) في م.
(١١٦) سورة الرحمن، آية رقم:١٩.
(١١٧) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح العين وكسر الظاء، والتصويب من التكملة والقاموس، وقال في التاج: تصغير العظم.