الشين والدال

(و. ا. ي)

شيد:

التَّشْيِيْدُ في البِنَاءِ: إحْكامُه ورَفْعُه.

والشَّيْدُ: الجِصُّ.

ولا يُقال للقَصْرِ مَشِيْدٌ حَتّى يُجَصَّصَ ويُرْفَعَ.

وأشادَ البِنَاءَ وشَيَّدَه.

والإِشَادَةُ: شِبْهُ التَّنْدِيْدِ بما يَكْرَهُ صاحِبُه. وأشَدْتُ بذِكْرِه.

وأشَدْتُ الشَّيْءَ إشادَةً: أي عَرَّفْته.

وشادَ الرَّجُلُ: هَلَكَ.

والشِّيَادُ: الدُّعاءُ (١) بالإِبلِ، والإِشادَةُ: مِثْلُ ذلك.

شدو:

الشَّدْوُ: أنْ يُحْسِنَ الإِنسانُ من أمْرٍ شَيْئاً، يَشْدُو من العِلْمِ والغِنَاءِ وغيرِهما.

والشَّدا (٢): الذَّرْوُ من الشَّيْءِ (٣).

(١) في الأصل وك: الرعاء، والتصويب من م والتكملة والقاموس.
(٢) رُسِمت كلمة (الشَّدا) هنا وفي السطرين التاليين بالياء، والصواب ما أثبتناه.
(٣) سقط هذا السطر والسطر الذي يليه من ك.