ورَجُلٌ صَنّانٌ (٢): له بَأْسٌ.

نص:

النَّصُّ (٣): رَفْعُكَ الشَّيْءَ؛ كَنَصِّ الحَدِيث. ونَصَصْتُ ناقَتي: إذا رَفَعْتَها في السَّيْرِ.

والماشِطَةُ تَنُصُّ العَرُوْسَ فَتُقْعِدُها على مِنَصَّةٍ.

ونَصَصْتُ الشَّيْءَ: حَرَّكْته.

ونَصَصْتُ الرَّجُلَ: إذا اسْتَقْصَيْتَ مَسْأَلَتَه عن الشَّيْءِ.

ونَصُّ كُلِّ شَيْءٍ: مُنْتَهاه.

و ١٦ - في الحَدِيثِ (٤): «إذا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الحِقَاقِ».

أي إذا بَلَغَتْ غايَةَ الصِّغَرِ إلى أنْ تَدْخُلَ (٥) في الكِبَرِ فالعَصَبَةُ أوْلى بها من الأُمِّ.

ونَصْنَصَ فُلانٌ لِسَانَه-بمعنى الضاد-: أي حَرَّكَه. وحَيَّةٌ نَصْنَاصٌ.

وانْتَصَّ الرَّجُلُ: انْقَبَضَ. وانْتَصَبَ أيضاً، ونَصَصْتُ الرَّجُلَ سَيِّداً.

وانْتَصَّ السَّنَامُ: انْتَصَبَ.

وعَرِيْضٌ من الجِدَاءِ ناصٌّ: أي شاخِصٌ.

والنَّصْنَصَةُ: إثْبَاتُ البَعِيرِ رُكْبَتَيْهِ في الأرْضِ وتَحَرُّكُه (٦) إذا هَمَّ بالنُّهُوضِ.

والنُّصَاصُ: نَبْتٌ.

ونَصَّ الشِّوَاءُ يَنِصُّ نَصِيْصاً: وهو صَوْتُه على النارِ.

والنّاسُ يَتَناصُّوْنَ: إذا ازْدَحَمُوا.

وفلانٌ يَنُصُّ أنْفُه عِنْدَ الغَضَبِ، وهو نَصّاصُ الأنْفِ.

(٢) في ك: ضنان. وضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الحرف الأول، وما أثبتناه من التكملة ونصِّ القاموس.
(٣) في ك: النض، وعنوان التركيب فيها: نض.
(٤) ورد في العين وغريب أبي عبيد:٣/ ٤٥٦ - ٤٥٧ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٤٣٧ واللسان والقاموس.
(٥) في ك: يدخل.
(٦) في الأصول: يحركه. وما أثبتنا من اللسان والقاموس.