والصَّلِيْبَةُ: الكَرِيْمَةُ.

وعَرَبيٌّ صَلِيْبَةٌ: خالِصُ النَّسَبِ.

وماءٌ صَلِيْبٌ: يُسْمَنُ عليه.

وقد صَلَّبُوا: إذا حَرَثُوا، وصَلَبُوا -خَفِيْفٌ-.

وأصْلَبَتِ النّاقَةُ إصْلاباً: وهو أنْ تَمُدَّ عُنُقَها نحو السَّماء لِتَدُرَّ على وَلَدِها جَهْدَها.

والصُّلْبُوْبُ: المِزْمَارُ، وقيل: القَصَبَةُ التي في رَأْسِ المِزْمَارِ، وجَمْعُه صَلابِيْبُ.

لصب:

اللِّصْبُ: مَضِيْقُ الوادي. وهو شَقٌّ في الجَبَلِ يُشْتَارُ منه العَسَلُ.

ولَصِبَ الجِلْدُ يَلْصَبُ لَصَباً: إذا لَصِقَ به من الهُزَال.

وفلانٌ لَصِبٌ لَحِزٌ: لا يَكادُ يُعْطي شَيْئاً؛ شُبِّهَ بِلِصْبِ الوادي وهو مَضِيْقُ مَخْرِمِه، وجَمْعُه لِصَابٌ.

ولَصِبَ الخاتَمُ في إصْبَعي: ضِدُّ (٣٤) قَلِقَ، وكذلك السَّيْفُ في الغِمْدِ.

وطَرِيقٌ مُلْتَصِبٌ: ضَيِّقٌ.

واللَّوَاصِبُ: الآبَارُ الضَّيِّقَةُ البَعِيدةُ القَعْرِ، الواحِدَةُ لاصِبَةٌ.

بصل:

البَصَلُ من النَّبَاتِ: مَعْرُوفٌ. وفي المَثَلِ (٣٥): «أكْسى من بَصَلٍ».

والبَصَلَةُ: البَيْضَةُ من الحَدِيدِ المُحَدَّدَةُ الوَسَطِ.

وبَصَّلْتُه من ثِيَابِه: أي قَشَّرْته.

وقِشْرٌ مُتَبَصِّلٌ: أي كَثِيْفٌ.

(٣٤) في الأصول: أي قلق. وقد أكملنا المعنى وصَوَّبناه اعتماداً على المقاييس والصحاح واللسان والقاموس.
(٣٥) ورد في أمثال أبي عبيد:٣٧٠ ومجمع الأمثال:٢/ ١١٥ والتاج.