والفَسِيْطُ: عِلاقَةُ ما بَيْنَ القِمَعِ إلى النَّوَاةِ، والواحِدَةُ فَسِيْطَةٌ.

ويُقال لقُلامَةِ الظُّفرِ: فَسِيْطٌ.

سفط:

السَّفَط: مَعْروفٌ، والجَميعُ الأسْفَاطُ.

ورَجُلٌ مُسَفَّطُ الرَّأْسِ: يُشْبِهُ رَأْسُه السَّفَطَ.

والسَّفِيْطُ: السَّخِيُّ من الرِّجَالِ، قد سَفُطَ سَفَاطَةً.

والسَّفَاطَةُ: طِيْبُ النَّفْسِ بالشَّيْءِ، ونَفْسُه سَفِيْطَةٌ بكذا.

وسَفَّطَ حَوْضَه: أي أصْلَحَه؛ تَسْفِيْطاً.

والسُّفَاطَةُ: مَتَاعُ البَيْتِ.

وأسْفَطْتُ الشَّيْءَ إسْفَاطاً (٤٢): وهو أنْ تَأْتيَ عليه شُرْباً.

وسُمِّيَ الإسْفِيْطُ (٤٣) -من أسْماءِ الخَمْرِ-لأنَّ الأوَانِيَ والدِّنَانَ سَفَّطَتْها (٤٤):

أي تَشَرَّبَتْ أكْثَرَها فَبَقِيَتْ (٤٥) صَفْوَتُها.

طفس:

الطَّفَسُ: قَذَرُ الإنسانِ إذا لم يَتَعَهَّدْ (٤٦) نَفْسَه بغَسْلٍ، إنَّه لَطَفِسٌ.

وطَفَسَ الرَّجُلُ-بمعنى فَطَسَ-: إذا ماتَ.

السين والطاء والباء

بسط:

البَسْطُ: نَقِيْضُ القَبْضِ.

والبَسِيْطَةُ من الأرْضِ: كالبِسَاطِ من المَتَاع، والجَميعُ البُسُطُ.

(٤٢) كذا في الأصل وك، وفي م والعباب والقاموس: واستفطت الشيء اسْتِفاطاً.
(٤٣) كذا في الأصل وك، وفي م والمعجمات: الإسْفِنْط. ويأتي الاسفنط في رباعي السين.
(٤٤) في ك: سقطتها.
(٤٥) في ك: فتقت.
(٤٦) في م: يتعاهد.