السين والدال

(و. ا. ي)

سود:

السَّوْدُ: سَفْحٌ مُسْتَوٍ في الأرْضِ كَثِيرُ (١) الحِجَارَةِ خَشِنُها، والقِطْعَةُ منه سَوْدَةٌ، والجَميعُ الأسْوَادُ.

والسَّوَادُ: ضِدُّ البَيَاضِ. ولَطْخُ الشَّفَتَيْنِ من أكْلِ شَيْءٍ. وسَوَدْتُ (٢) الشَّيْءَ وسُدْتُه: من السَّوَاد /٢٧٦ ب. و (٣) يُقال للأسْوَدِ: سَوَادِيٌّ.

والسَّوَادُ الأعْظَمُ: عامَّةُ الناسِ. والسَّوَادُ: جَماعَةٌ من الناسِ تَراهُم، وجَمْعُه أسَاوِدُ. والمالُ الكَثِيرُ.

وأسَادَ الرَّجُلُ يُسِيْدُ؛ وأسْوَدَ يُسْوِدُ: إذا وُلِدَ له وَلَدٌ أسْوَدُ.

وكَلْبٌ مُسْوِدَةٌ: نَعَمُها سُوْدٌ.

واسْوَأَدَّ: بمعنى اسْوَدَّ (٤).

والسِّوَادُ: مُلاقاةُ الإنسانِ إنْسَاناً في سَوَادِ اللَّيْلِ، ساوَدَ فلانٌ فلاناً. ومنه قيل: السِّوَادُ قُرْبُ السَّوَادِ. وقَوْلُ ابْنَةِ الخُسِّ حِيْنَ سُئلَتْ عن زِنَاها فقالتْ: قُرْبُ الوِسَادِ وطُوْل السِّوَادِ: أي ذاكَ في سَوَادِ اللَّيْلِ.

(١) في م: كثيرة.
(٢) كذا ضُبط الفعل في الأصل وم، وفي ك: ومَوَدْتُ.
(٣) زيادة من م.
(٤) في م: بمعنى اسْوَادَّ.