الطّاء والرّاء والنُّون

رطن:

الرَّطَانَةُ: تَكَلُّمُ (٥) العَجَمِيَّةِ. وهُما يَتَرَاطَنَانِ.

والرَّطَّانَةُ: الرُّفْقَةُ العَظِيْمَةُ. والإِبلُ المُجْتَمِعَةُ.

وما رُطَّيْنَاكَ هذه-بتَشْديدِ الطاء-وما رُطَيْنَاكَ -بالتَّخْفِيْفِ (٦) -وما رُطَانَتُكَ (٧) ورِطَانَتُكَ: من التَّرَاطُنِ.

نطر:

النَّاطِرُ والنَّاطُوْرُ: الذي يَحْفَظُ لهم الزَّرْعَ. والنِّطَارَةُ: الحِفْظُ. والنُّطَّارُ:

الخَيَالُ المَنْصُوْبُ بَيْنَ الزَّرْعِ ونَحْوِه.

والنِّئْطِرُ (٨): الدّاهِيَةُ.

طرن (٩):

الخَزُّ الطّارُوْنِيُّ: ضَرْبٌ منه.

وهو يَرْمي عَلَيَّ بالطِّرْيَنِ والغِرْيَنِ (١٠): أي بالزَّبَدِ من الغَضَبِ.

والطِّرْيَنُ: الطِّيْنُ الرَّقِيْقُ.

وهو في طُرَانٍ من أمْرِه: أي في اخْتِلاطٍ. وإنَّكَ لَفي طُرَانٍ ما تَدْري (١١) ما هو.

ورَكِبْتُ طُرْآني -بوَزْنِ القُرْآنِ-: أي طَرِيقي ولم ألْوِ على شَيْءٍ.

(٥) في ك: يكلم.
(٦) في الأصل: بتخفيفها، وفي حاشيته: (أصل: بالتخفيف)، وفي م وك: بالتخفيف.
(٧) لم يرد ضمّ الراء في المعجمات.
(٨) في ك: والنيطر.
(٩) سقط عنوان التّركيب من م.
(١٠) في ك: والفرين.
(١١) في ك: ما ندري.