والطَّوْلُ: القُدْرَةُ. والفَضْلُ، إنَّه لَذُوْ طَوْلٍ يَتَطَوَّلُ عَلَيَّ بفَضْلِهِ.

والطَّوَلُ: طُوْلٌ في المِشْفَرِ الأعْلى على الأسْفَلِ، جَمَلٌ أَطْوَلُ، وبه طَوَلٌ.

والْمُطَاوَلَةُ في الأمْرِ: مَعْرُوْفَةٌ، وهو التَّطْوِيْلُ (٥).

والتَّطَاوُلُ: بمعنى الاسْتِطَالَةِ على النّاسِ.

ويُقال للشَّيْءِ الخَسِيْسِ: ما فيه طَائلٌ، واشْتِقَاقُه من /٢٩٧ ب الطَّوْلِ.

ولا آتِيْكَ طَوَالَ الدَّهْرِ: أي مَدَى الدَّهْرِ.

والطَّوَائِلُ: الذُّحُوْلُ والتِّرَاتُ، الواحِدَةُ طَائِلَةٌ.

والطُّوَّلُ: طائرٌ طَوِيْلُ الرِّجْلَيْنِ من طَيْرِ الماءِ، والجَمِيْعُ الطَّوَاوِلُ.

والطَّالَةُ: الأتَانُ من حُمُرِ الوَحْشِ.

والطَّيِّلَةُ من الرِّيَاحِ: التي تُنَاوِحُ الأُخْرى طُوْلاً، والشَّمَالُ طَيِّلَةُ الدَّهْنَاءِ.

ومن أسْمَاء الذَّكَرِ: المِطْوَلُ.

أطل:

الْإِطْلُ: لُغَةٌ في الْأَيْطَلِ (٦) وهو قُربُ الفَرَسِ، يُقالُ: هُوَ لاحِقُ الْأَيْطَلَيْنِ، والجَمِيْعُ الْأَيَاطِلِ، وجَمْعُ الْإِطْلِ: آطَالٌ.

وما ذُقْتُ عِنْدَه أُطْلاً وطُلاًّ: أي شَيْئاً.

طلى:

الطَّلا: الوَلَدُ الصَّغِيْرُ من كُلِّ شَيْءٍ، حتّى قال العَجّاجُ:

طَلا … الرَّمَادِ (٧) اسْتُرْئِمَ الطَّلِيُّ (٨)

(٥) في ك: وهو الطويل.
(٦) في ك: في الأبطل.
(٧) في ك: طلا الرمالي.
(٨) ديوان العجاج:١/ ٤٨٥.