الطّاء والفاء

(و. ا. ي)

طفو:

طَفَا الشَّيْءُ يَطْفُو فَوْقَ الماءِ: عَلا.

والثَّوْرُ الوَحْشِيُّ إذا عَلا رَمْلَةً يُقال: طَفَا فَوْقَها.

وطَفْوَةُ اللَّبَنِ: من أعلاه.

والطَّافِي: الشّامِخُ برَأْسِه نَحْوُ الطّامِحِ.

وطَفَا الرَّجُلُ يَطْفُو: ماتَ.

والطُّفْيَةُ: حَيَّةٌ خَبِيْثَةٌ لَيِّنَةٌ.

و ١٦ - في الحَدِيثِ (١): «اقْتُلُوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبْتَرَ».

والطُّفْيَةُ: خُوْصَةُ المُقْلِ، وجَمْعُها طُفْيٌ.

والطُّفَاءُ (٢) -مَمْدُوْدٌ-: ما كانَ من سَحَابَةٍ رَقِيْقَةٍ مُتَفَرِّقَةٍ لا تُمْطِرُ.

وخُفِيَ (٣) في الأرْضِ وطَفَا فيها: أي دَخَلَ فيها إمَّا واغِلاً وإمَّا راسِخاً.

طفأ:

-مَهْمُوْزٌ- طَفِئَتِ النّارُ طُفُوْءاً، وأَطْفَأْتُهَا أنا.

(١) ورد في العين وغريب أبي عبيد:١/ ٥٥ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٢/ ٣٦٣ واللسان والتاج.
(٢) ضُبطت في المقاييس والتّكملة بفتح الطاء.
(٣) كذا ضُبِط الفعلُ في الأُصول.