الرَّحْلُ (٢٤).

والانْدِرَاعُ: التَّقَدُّمُ. وكذلِكَ التَّدْرِيْع.

وانْدَرَعَ القَمَرُ من السَّحَابِ: خَرَجَ.

وانْدَرَعَ اللَّحْمُ من العَظْم (٢٥): انْخَلَعَ.

وانْدَرَعَ بَطْنُه: امْتَلأَ.

ومَاءٌ مُدَرَّعٌ: مَرْعِيٌّ ما حَوْلَه. واسْمُ ما حَوْلَه (٢٦): الدُّرْعَةُ. وكذلك مَرْتَعٌ مُدَرَّعٌ.

ودُرَعُ النَّخْلِ: ما اكْتَسَى اللِّيْفَ من الجُمّار، الواحِدَةُ دُرْعَةٌ.

وأدْرَعْتُ النَّعْلَ في يَدي: إذا أدْخَلْتَ (٢٧) شِراكَها في يَدِكَ من قِبَلِ عَقِبِها. وكذلك كُلُّ (٢٨) ما أدْخَلْتَ في جَوْفِ شيء فقد أدْرَعْتَه.

والدَّرْعُ في سَلْخ الشاة: إذا كانَ من قِبَلِ العُنُق.

ودَرَعَ رَقَبَته أو يَدَه: فَسَخَهَا من المَفْصِل من غير كَسْرٍ.

والدِّرْعِيَّةُ -والجَميعُ الدَّرَاعِيُّ-: نِصَالٌ تَنْفُذُ في الدِّرْع.

ولَيَالٍ دُرْعٌ (٢٩): سُوْدُ الصُّدُورِ بِيْضُ الأعْجَاز؛ وبِيْضُ الصُّدورِ سُوْدُ الأعجاز.

وكذلك الشّاةُ الدَّرْعَاءُ: هي السَّوْدَاءُ المُقَدَّمِ البيضاءُ المُؤَخَّر؛ والبيضاءُ المقدَّمِ السَّوْداءُ المؤخَّر. والمَصْدَر: الدَّرَعُ.

وحُجْرُ بنُ الأدْرَعِ: رَجُلٌ.

(٢٤) في ك: «الرجل» في الموضعين.
(٢٥) وفي العباب: «قال ابن عباد: اندرع العظم من اللحم: انْقَلَعَ».
(٢٦) زيادة من ك.
(٢٧) في ك: دخلت.
(٢٨) «كل» لم ترد في ك.
(٢٩) وفي الصحاح: «دُرَعٌ مثال صُرَد على غير قياس؛ لأن قياسه دُرْعٌ بالتسكين».